Στα ελληνικά, όλη η ομιλία του Βλαντιμίρ Πούτιν στο Σότσι 6/10/23

Μετάφραση: Con

Σημείωση Con: Θα είναι καλό να παρακολουθήσετε το βίντεο ( ΕΔΩ ) καθώς η μετάφραση δεν περιλαμβάνει τις ερωτήσεις και απαντήσεις και στο Q & A είναι ο “χυμός” (the juice) !!!!!

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Ο Ρώσος πρόεδρος Βλαντίμιρ Πούτιν συμμετείχε στην ολομέλεια της 20ής συνάντησης της Διεθνούς Λέσχης Συζητήσεων Βαλντάι στο Σότσι.

Στην κεντρική του ομιλία, ο Πούτιν αναφέρθηκε σε μια σειρά από βασικά ζητήματα, όπως η σύγκρουση στην Ουκρανία, οι δυτικές κυρώσεις κατά της Ρωσίας, τα πυρηνικά όπλα και ο ρόλος της Μόσχας στη διεθνή σκηνή.

 

Πρόεδρος της Ρωσίας Βλαντιμίρ Πούτιν: 

 

Συμμετέχοντες στη σύνοδο ολομέλειας, συνάδελφοι, κυρίες και κύριοι,

Χαίρομαι που σας καλωσορίζω όλους στο Σότσι στην επετειακή συνάντηση του Valdai International Discussion Club. Ο συντονιστής έχει ήδη αναφέρει ότι αυτή είναι η 20η ετήσια συνάντηση.

 

Σύμφωνα με τις παραδόσεις του, το φόρουμ μας, ή θα έπρεπε να πω το φόρουμ σας, συγκέντρωσε πολιτικούς ηγέτες και ερευνητές, εμπειρογνώμονες και ακτιβιστές της κοινωνίας των πολιτών από πολλές χώρες σε όλο τον κόσμο, επιβεβαιώνοντας για άλλη μια φορά την υψηλή θέση του ως σχετικής πνευματικής πλατφόρμας. Οι συζητήσεις του Βαλντάι αντικατοπτρίζουν πάντα τις πιο σημαντικές παγκόσμιες πολιτικές διαδικασίες του 21ου αιώνα στο σύνολό τους και την πολυπλοκότητά τους. Είμαι βέβαιος ότι αυτό θα συμβεί και σήμερα, όπως πιθανότατα συνέβη τις προηγούμενες ημέρες όταν συζητήσατε μεταξύ σας. Θα παραμείνει επίσης με αυτόν τον τρόπο προχωρώντας προς τα εμπρός επειδή ο στόχος μας είναι βασικά να οικοδομήσουμε έναν νέο κόσμο. Και σε αυτά τα αποφασιστικά στάδια εσείς, οι συνάδελφοί μου, Έχετε να παίξετε έναν εξαιρετικά σημαντικό ρόλο και να αναλάβετε ιδιαίτερη ευθύνη ως διανοούμενοι.

 

Με τα χρόνια της δουλειάς του Συλλόγου, τόσο η Ρωσία όσο και ο κόσμος έχουν δει δραστικές, ακόμη και δραματικές, κολοσσιαίες αλλαγές. Είκοσι χρόνια δεν είναι μια μακρά περίοδος με ιστορικά πρότυπα, αλλά σε εποχές που ολόκληρη η παγκόσμια τάξη καταρρέει, ο χρόνος φαίνεται να συρρικνώνεται.

 

Νομίζω ότι θα συμφωνήσετε ότι περισσότερα γεγονότα έχουν λάβει χώρα τα τελευταία 20 χρόνια από ό, τι εδώ και δεκαετίες σε ορισμένες ιστορικές περιόδους πριν, και ήταν σημαντικές αλλαγές που υπαγόρευσαν τον θεμελιώδη μετασχηματισμό των ίδιων των αρχών των Διεθνών Σχέσεων.

 

Στις αρχές του 21ου αιώνα, όλοι ήλπιζαν ότι τα κράτη και οι λαοί είχαν μάθει τα μαθήματα των δαπανηρών και καταστροφικών στρατιωτικών και ιδεολογικών αντιπαραθέσεων του προηγούμενου αιώνα, είδαν τη βλαπτικότητα και την ευθραυστότητα και τη διασύνδεση του πλανήτη μας και κατάλαβαν ότι τα παγκόσμια προβλήματα της ανθρωπότητας απαιτούν κοινή δράση και αναζήτηση συλλογικών λύσεων, ενώ ο εγωισμός, η αλαζονεία και η αδιαφορία για τις πραγματικές προκλήσεις θα οδηγούσαν αναπόφευκτα σε αδιέξοδο, όπως και οι προσπάθειες ισχυρότερων χωρών να επιβάλουν τις απόψεις και τα συμφέροντά τους σε όλους τους άλλους. Αυτό θα έπρεπε να γίνει προφανές σε όλους. Θα έπρεπε, αλλά δεν έχει. Δεν έχει.

 

Όταν συναντηθήκαμε για πρώτη φορά στη συνάντηση του Συλλόγου πριν από σχεδόν 20 χρόνια, η χώρα μας εισήλθε σε ένα νέο στάδιο στην ανάπτυξή της. Η Ρωσία βγήκε από μια εξαιρετικά δύσκολη περίοδο ανάρρωσης μετά τη διάλυση της Σοβιετικής Ένωσης. Ξεκινήσαμε τη διαδικασία οικοδόμησης μιας νέας και αυτό που είδαμε ως μια πιο δίκαιη παγκόσμια τάξη ενεργητικά και με καλή θέληση. Είναι ένα όφελος που η χώρα μας μπορεί να κάνει μια τεράστια συμβολή επειδή έχουμε πράγματα να προσφέρουμε στους φίλους, τους εταίρους μας και τον κόσμο στο σύνολό του.

 

Δυστυχώς, το ενδιαφέρον μας για εποικοδομητική αλληλεπίδραση παρεξηγήθηκε, θεωρήθηκε ως υπακοή, ως συμφωνία ότι η νέα παγκόσμια τάξη θα δημιουργηθεί από εκείνους που δήλωσαν νικητές στον Ψυχρό Πόλεμο. Θεωρήθηκε ως παραδοχή ότι η Ρωσία ήταν έτοιμη να ακολουθήσει στο πέρασμά των άλλων και να μην καθοδηγείται από τα δικά μας εθνικά συμφέροντα αλλά από τα συμφέροντα κάποιου άλλου.

 

Κατά τη διάρκεια αυτών των ετών, προειδοποιήσαμε περισσότερες από μία φορές ότι αυτή η προσέγγιση όχι μόνο θα οδηγούσε σε αδιέξοδο, αλλά ότι ήταν γεμάτη με την αυξανόμενη απειλή μιας στρατιωτικής σύγκρουσης. Αλλά κανείς δεν μας άκουσε ή ήθελε να μας ακούσει. Η αλαζονεία των λεγόμενων εταίρων μας στη Δύση πέρασε από την οροφή. Μόνο έτσι μπορώ να το θέσω.

 

Οι Ηνωμένες Πολιτείες και οι δορυφόροι τους έχουν ακολουθήσει μια σταθερή πορεία προς την ηγεμονία στις στρατιωτικές υποθέσεις, την πολιτική, την οικονομία, τον πολιτισμό και ακόμη και τα ηθικά και τις αξίες. Από την αρχή, ήταν σαφές σε εμάς ότι οι προσπάθειες δημιουργίας μονοπωλίου ήταν καταδικασμένες να αποτύχουν. Ο κόσμος είναι πολύ περίπλοκος και ποικίλος για να υποβληθεί σε ένα σύστημα, ακόμα κι αν υποστηρίζεται από την τεράστια δύναμη της Δύσης που έχει συσσωρευτεί εδώ και αιώνες της αποικιακής της πολιτικής. Οι συνάδελφοί σας επίσης-πολλοί από αυτούς απουσιάζουν σήμερα, αλλά δεν αρνούνται ότι σε σημαντικό βαθμό, η ευημερία της Δύσης έχει επιτευχθεί με τη ληστεία αποικιών για αρκετούς αιώνες. Αυτό είναι γεγονός. Ουσιαστικά, αυτό το επίπεδο ανάπτυξης έχει επιτευχθεί με τη ληστεία ολόκληρου του πλανήτη.

Η ιστορία της Δύσης είναι ουσιαστικά το χρονικό της ατελείωτης επέκτασης. Η δυτική επιρροή στον κόσμο είναι ένα τεράστιο στρατιωτικό και οικονομικό πυραμιδικό σχέδιο που χρειάζεται συνεχώς περισσότερα "καύσιμα" για να υποστηρίξει τον εαυτό του, με φυσικούς, τεχνολογικούς και ανθρώπινους πόρους που ανήκουν σε άλλους. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η Δύση απλά δεν μπορεί και δεν πρόκειται να σταματήσει. Τα επιχειρήματά μας, οι συλλογισμοί, οι εκκλήσεις για κοινή λογική ή οι προτάσεις μας απλώς αγνοήθηκαν.

 

Το έχω πει δημόσια τόσο στους συμμάχους όσο και στους εταίρους μας. Υπήρξε μια στιγμή που απλώς πρότεινα: ίσως πρέπει επίσης να ενταχθούμε στο ΝΑΤΟ; Αλλά όχι, το ΝΑΤΟ δεν χρειάζεται μια χώρα σαν τη δική μας. Όχι. Θέλω να μάθω, τι άλλο χρειάζονται; Νομίζαμε ότι γίναμε μέρος του πλήθους, πήραμε ένα πόδι στην πόρτα. Τι άλλο έπρεπε να κάνουμε; Δεν υπήρχε πλέον ιδεολογική αντιπαράθεση. Ποιο ήταν το πρόβλημα; Υποθέτω ότι το πρόβλημα ήταν τα γεωπολιτικά τους συμφέροντα και η αλαζονεία τους απέναντι στους άλλους. Η αυτοεπιβεβαίωσή τους ήταν και είναι το πρόβλημα.

 

Είμαστε υποχρεωμένοι να ανταποκριθούμε στις συνεχώς αυξανόμενες στρατιωτικές και πολιτικές πιέσεις. Έχω πει πολλές φορές ότι δεν ξεκινήσαμε εμείς τον λεγόμενο "πόλεμο στην Ουκρανία"."Αντίθετα, προσπαθούμε να το τερματίσουμε. Δεν ήμασταν εμείς που ενορχηστρώσαμε ένα πραξικόπημα στο Κίεβο το 2014 – ένα αιματηρό και αντισυνταγματικό πραξικόπημα. Όταν [παρόμοια γεγονότα] συμβαίνουν σε άλλα μέρη, ακούμε αμέσως όλα τα διεθνή μέσα ενημέρωσης – κυρίως εκείνα που υποτάσσονται στον αγγλοσαξονικό κόσμο, φυσικά-αυτό είναι απαράδεκτο, αυτό είναι αδύνατο, αυτό είναι αντιδημοκρατικό. Αλλά το πραξικόπημα στο Κίεβο ήταν αποδεκτό. Ανέφεραν ακόμη και το ποσό των χρημάτων που δαπανήθηκαν για αυτό το πραξικόπημα. Όλα ήταν ξαφνικά αποδεκτά.

 

Εκείνη την εποχή, η Ρωσία προσπάθησε να στηρίξει τον λαό της Κριμαίας και της Σεβαστούπολης. Δεν προσπαθήσαμε να ανατρέψουμε την κυβέρνηση ή να εκφοβίσουμε τους ανθρώπους στην Κριμαία και τη Σεβαστούπολη, απειλώντας τους με εθνοκάθαρση στο ναζιστικό πνεύμα. Δεν ήμασταν εμείς που προσπαθήσαμε να αναγκάσουμε τον Ντονμπάς να υπακούσει βομβαρδίζοντας και βομβαρδίζοντας. Δεν απειλήσαμε να σκοτώσουμε κανέναν που ήθελε να μιλήσει τη μητρική του γλώσσα. Κοίτα, όλοι εδώ είναι ενημερωμένοι και μορφωμένοι. Θα μπορούσε να είναι δυνατό – με συγχωρείτε για το "mauvais ton" μου – να κάνετε πλύση εγκεφάλου σε εκατομμύρια ανθρώπους που αντιλαμβάνονται την πραγματικότητα μέσω των μέσων ενημέρωσης. Αλλά πρέπει να ξέρετε τι πραγματικά συνέβαινε: βομβαρδίζουν το μέρος εδώ και εννέα χρόνια, πυροβολώντας και χρησιμοποιώντας τανκς. Αυτός ήταν ένας πόλεμος, ένας πραγματικός πόλεμος που εξαπολύθηκε εναντίον του Ντονμπάς. Και κανείς δεν μέτρησε τα νεκρά παιδιά στο Ντονμπάς. Κανείς δεν φώναξε για τους νεκρούς σε άλλες χώρες, ειδικά στη Δύση.

 

Αυτός ο πόλεμος, αυτός που ξεκίνησε το καθεστώς που κάθεται στο Κίεβο με την έντονη και άμεση υποστήριξη από τη Δύση, συνεχίζεται για περισσότερα από εννέα χρόνια και η ειδική στρατιωτική επιχείρηση της Ρωσίας έχει ως στόχο να τον σταματήσει. Και μας υπενθυμίζει ότι τα μονομερή βήματα, ανεξάρτητα από το ποιος τα παίρνει, αναπόφευκτα θα προκαλέσουν αντίποινα. Όπως γνωρίζουμε, κάθε δράση έχει μια ίση αντίθετη αντίδραση. Αυτό κάνει κάθε υπεύθυνο κράτος, κάθε κυρίαρχη, ανεξάρτητη και σεβαστή χώρα.

 

Όλοι συνειδητοποιούν ότι σε ένα διεθνές σύστημα όπου βασιλεύει η αυθαιρεσία, όπου όλη η λήψη αποφάσεων εξαρτάται από εκείνους που πιστεύουν ότι είναι εξαιρετικοί, αναμάρτητοι και σωστοί, οποιαδήποτε χώρα μπορεί να επιτεθεί απλώς και μόνο επειδή δεν της αρέσει ένας ηγεμόνας, ο οποίος έχει χάσει κάθε αίσθηση αναλογίας-και θα ήθελα να προσθέσω, κάθε αίσθηση πραγματικότητας.

 

Δυστυχώς, πρέπει να παραδεχτούμε ότι οι αντισυμβαλλόμενοι μας στη Δύση έχουν χάσει την αίσθηση της πραγματικότητας και έχουν περάσει κάθε γραμμή. Πραγματικά δεν έπρεπε να το κάνουν αυτό.

 

Η κρίση στην Ουκρανία δεν είναι μια εδαφική σύγκρουση, και θέλω να το καταστήσω σαφές. Η Ρωσία είναι η μεγαλύτερη χώρα στον κόσμο όσον αφορά την έκταση της γης και δεν έχουμε κανένα ενδιαφέρον να κατακτήσουμε επιπλέον εδάφη. Έχουμε ακόμη πολλά να κάνουμε για να αναπτύξουμε σωστά τη Σιβηρία, την Ανατολική Σιβηρία και τη Ρωσική Άπω Ανατολή. Δεν πρόκειται για εδαφική σύγκρουση και όχι για προσπάθεια δημιουργίας περιφερειακής γεωπολιτικής ισορροπίας. Το ζήτημα είναι πολύ ευρύτερο και πιο θεμελιώδες και αφορά τις αρχές που διέπουν τη νέα διεθνή τάξη.

 

Η διαρκής ειρήνη θα είναι δυνατή μόνο όταν ο καθένας αισθάνεται ασφαλής και ασφαλής, κατανοεί ότι οι απόψεις του γίνονται σεβαστές και ότι υπάρχει μια ισορροπία στον κόσμο όπου κανείς δεν μπορεί μονομερώς να αναγκάσει ή να αναγκάσει άλλους να ζήσουν ή να συμπεριφερθούν όπως ευχαριστεί ένας ηγεμόνας, ακόμη και όταν έρχεται σε αντίθεση με την κυριαρχία, τα γνήσια συμφέροντα, τις παραδόσεις ή τα έθιμα των λαών και των χωρών. Σε μια τέτοια ρύθμιση, η ίδια η έννοια της κυριαρχίας απλώς αρνείται και, συγγνώμη, ρίχνεται στα σκουπίδια.

 

Είναι σαφές ότι η δέσμευση για προσεγγίσεις που βασίζονται σε μπλοκ και η ώθηση να οδηγηθεί ο κόσμος σε μια κατάσταση συνεχιζόμενης αντιπαράθεσης "εμείς εναντίον τους" είναι μια κακή κληρονομιά του 20ού αιώνα. Είναι προϊόν της δυτικής πολιτικής κουλτούρας, τουλάχιστον των πιο επιθετικών εκδηλώσεών της. Για να επαναλάβω, η Δύση – τουλάχιστον ένα συγκεκριμένο τμήμα της Δύσης, Η ελίτ-χρειάζεται πάντα έναν εχθρό. Χρειάζονται έναν εχθρό για να δικαιολογήσουν την ανάγκη στρατιωτικής δράσης και επέκτασης. Αλλά χρειάζονται επίσης έναν εχθρό για να διατηρήσουν τον εσωτερικό έλεγχο μέσα σε ένα συγκεκριμένο σύστημα αυτού ακριβώς του ηγεμόνα και μέσα σε μπλοκ όπως το ΝΑΤΟ ή άλλα στρατιωτικά-πολιτικά μπλοκ. Πρέπει να υπάρχει ένας εχθρός ώστε όλοι να μπορούν να συσπειρωθούν γύρω από τον "ηγέτη".”

 

Ο τρόπος με τον οποίο τα άλλα κράτη διαχειρίζονται τη ζωή τους δεν είναι δική μας δουλειά. Ωστόσο, βλέπουμε πώς η κυρίαρχη ελίτ σε πολλές από αυτές αναγκάζει τις κοινωνίες να αποδεχτούν κανόνες και κανόνες που ο λαός – ή τουλάχιστον ένας σημαντικός αριθμός ανθρώπων και ακόμη και η πλειοψηφία σε ορισμένες χώρες – δεν είναι πρόθυμοι να αγκαλιάσουν. Ωστόσο, εξακολουθούν να παροτρύνονται να το κάνουν, με τις αρχές να επινοούν συνεχώς δικαιολογίες για τις ενέργειές τους, να αποδίδουν αυξανόμενα εσωτερικά προβλήματα σε εξωτερικές αιτίες και να κατασκευάζουν ή να υπερβάλλουν ανύπαρκτες απειλές.

 

Η Ρωσία είναι ένα αγαπημένο θέμα για αυτούς τους πολιτικούς. Έχουμε συνηθίσει σε αυτό κατά τη διάρκεια της ιστορίας, φυσικά. Αλλά προσπαθούν να απεικονίσουν εκείνους που δεν είναι πρόθυμοι να ακολουθήσουν τυφλά αυτές τις δυτικές ελίτ ομάδες ως εχθρούς. Έχουν χρησιμοποιήσει αυτή την προσέγγιση με διάφορες χώρες, συμπεριλαμβανομένης της Λαϊκής Δημοκρατίας της Κίνας, και προσπάθησαν να το κάνουν αυτό στην Ινδία σε ορισμένες καταστάσεις. Φλερτάρουν με αυτό τώρα, όπως μπορούμε να δούμε πολύ καθαρά. Γνωρίζουμε και βλέπουμε τα σενάρια που χρησιμοποιούν στην Ασία. Θα ήθελα να πω ότι η ινδική ηγεσία είναι ανεξάρτητη και έντονα εθνικά προσανατολισμένη. Νομίζω ότι αυτές οι προσπάθειες είναι άσκοπες, αλλά συνεχίζουν μαζί τους. Προσπαθούν να απεικονίσουν τον αραβικό κόσμο ως εχθρό.το κάνουν επιλεκτικά και προσπαθούν να ενεργήσουν με ακρίβεια, αλλά αυτό είναι που καταλήγει. Προσπαθούν ακόμη και να παρουσιάσουν τους μουσουλμάνους ως εχθρικό περιβάλλον, και ούτω καθεξής και ούτω καθεξής. Στην πραγματικότητα, όποιος ενεργεί ανεξάρτητα και προς το δικό του συμφέρον θεωρείται αμέσως από τη Δυτική ελίτ ως εμπόδιο που πρέπει να αφαιρεθεί.

 

Τεχνητές γεωπολιτικές ενώσεις εξαναγκάζονται στον κόσμο και δημιουργούνται μπλοκ περιορισμένης πρόσβασης. Βλέπουμε αυτό να συμβαίνει στην Ευρώπη, όπου μια επιθετική πολιτική επέκτασης του ΝΑΤΟ έχει ακολουθηθεί εδώ και δεκαετίες, στην περιοχή Ασίας-Ειρηνικού και στη Νότια Ασία, όπου προσπαθούν να καταστρέψουν μια ανοιχτή και χωρίς αποκλεισμούς αρχιτεκτονική συνεργασίας. Μια προσέγγιση βασισμένη σε μπλοκ, αν ονομάσουμε ένα φτυάρι φτυάρι, περιορίζει τα δικαιώματα των μεμονωμένων κρατών και περιορίζει την ελευθερία τους να αναπτυχθούν κατά μήκος της δικής τους πορείας, προσπαθώντας να τα οδηγήσουν σε ένα "κλουβί" υποχρεώσεων. Κατά κάποιο τρόπο, αυτό προφανώς ισοδυναμεί με την εκποίηση μέρους της κυριαρχίας τους, που συχνά ακολουθείται από την επιβολή των δικών τους λύσεων όχι μόνο στον τομέα της ασφάλειας αλλά και σε άλλους τομείς, κυρίως στην οικονομία, που συμβαίνει τώρα στις σχέσεις μεταξύ των Ηνωμένων Πολιτειών και της Ευρώπης. Δεν χρειάζεται να το εξηγήσουμε τώρα. Εάν είναι απαραίτητο, μπορούμε να το συζητήσουμε λεπτομερώς κατά τη διάρκεια της συζήτησης μετά τις εισαγωγικές μου παρατηρήσεις.

 

Για να επιτύχουν αυτούς τους στόχους, προσπαθούν να αντικαταστήσουν το διεθνές δίκαιο με μια "τάξη βασισμένη σε κανόνες", ό, τι κι αν σημαίνει αυτό. Δεν είναι σαφές ποιοι κανόνες είναι αυτοί και ποιος τους εφευρέθηκε. Είναι απλώς σκουπίδια, αλλά προσπαθούν να φυτέψουν αυτήν την ιδέα στο μυαλό εκατομμυρίων ανθρώπων. "Πρέπει να ζεις σύμφωνα με τους κανόνες."Ποιοι κανόνες;

 

Και στην πραγματικότητα, αν μου επιτρέπετε, οι δυτικοί "συνάδελφοί" μας, ειδικά εκείνοι από τις Ηνωμένες Πολιτείες, δεν θέτουν απλώς αυθαίρετα αυτούς τους κανόνες, διδάσκουν τους άλλους πώς να τους ακολουθούν και πώς οι άλλοι πρέπει να συμπεριφέρονται συνολικά. Όλα αυτά γίνονται και εκφράζονται με κατάφωρα κακοδιατηρημένο και πιεστικό τρόπο. Αυτή είναι μια άλλη εκδήλωση της αποικιακής νοοτροπίας. Όλη την ώρα ακούμε, "πρέπει", "είστε υποχρεωμένοι", "σας προειδοποιούμε σοβαρά.”

 

Ποιος είσαι εσύ για να το κάνεις αυτό; Τι δικαίωμα έχετε να προειδοποιήσετε τους άλλους; Αυτό είναι απλά εκπληκτικό. Ίσως εκείνοι που λένε όλα αυτά πρέπει να απαλλαγούν από την αλαζονεία τους και να σταματήσουν να συμπεριφέρονται με τέτοιο τρόπο προς την παγκόσμια κοινότητα που γνωρίζει απόλυτα τους στόχους και τα συμφέροντά της και πρέπει να εγκαταλείψουν αυτή τη σκέψη της αποικιακής εποχής; Θέλω να τους πω μερικές φορές: ξυπνήστε, αυτή η εποχή έχει περάσει πολύ και δεν θα επιστρέψει ποτέ.

 

Θα πω περισσότερα: για αιώνες, μια τέτοια συμπεριφορά οδήγησε στην αναπαραγωγή ενός πράγματος – μεγάλων πολέμων, με διάφορες ιδεολογικές και οιονεί ηθικές δικαιολογίες που εφευρέθηκαν για να δικαιολογήσουν αυτούς τους πολέμους. Σήμερα αυτό είναι ιδιαίτερα επικίνδυνο. Όπως γνωρίζετε, η ανθρωπότητα έχει τα μέσα να καταστρέψει εύκολα ολόκληρο τον πλανήτη και η συνεχιζόμενη χειραγώγηση του νου, απίστευτη από την άποψη της κλίμακας, οδηγεί στην απώλεια της αίσθησης της πραγματικότητας. Σαφώς, πρέπει να αναζητηθεί διέξοδος από αυτόν τον φαύλο κύκλο. Όπως το καταλαβαίνω, φίλοι και συνάδελφοι, αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο έρχεστε εδώ για να αντιμετωπίσετε αυτά τα ζωτικά ζητήματα στο χώρο του Valdai Club.

 

Στην αντίληψη της εξωτερικής πολιτικής της Ρωσίας, η χώρα μας χαρακτηρίζεται ως ένα πρωτότυπο κράτος πολιτισμού. Αυτή η διατύπωση αντικατοπτρίζει σαφώς και συνοπτικά τον τρόπο με τον οποίο κατανοούμε όχι μόνο τη δική μας εξέλιξη, αλλά και τις βασικές αρχές της διεθνούς τάξης, τις οποίες ελπίζουμε ότι θα επικρατήσουν.

 

Από την πλευρά μας, ο πολιτισμός είναι μια πολύπλευρη έννοια που υπόκειται σε διάφορες ερμηνείες. Υπήρχε κάποτε μια εξωτερικά αποικιακή ερμηνεία σύμφωνα με την οποία υπήρχε ένας "πολιτισμένος κόσμος" που χρησίμευε ως πρότυπο για τους υπόλοιπους, και όλοι έπρεπε να συμμορφώνονται με αυτά τα πρότυπα. Εκείνοι που διαφωνούσαν έπρεπε να εξαναγκαστούν σε αυτόν τον "πολιτισμό" από το κλομπ του "φωτισμένου" δασκάλου. Αυτοί οι καιροί, όπως είπα, ανήκουν πλέον στο παρελθόν και η κατανόησή μας για τον πολιτισμό είναι εντελώς διαφορετική.

 

Πρώτον, υπάρχουν πολλοί πολιτισμοί και κανένας δεν είναι ανώτερος ή κατώτερος από κάποιον άλλο. Είναι ίσοι, αφού κάθε πολιτισμός αντιπροσωπεύει μια μοναδική έκφραση του δικού του πολιτισμού, των παραδόσεων και των προσδοκιών του λαού του. Για παράδειγμα, στην περίπτωσή μου, ενσωματώνει τις φιλοδοξίες του λαού μου, του οποίου είμαι τυχερός που συμμετέχω.

 

Εξαιρετικοί στοχαστές από όλο τον κόσμο που υποστηρίζουν την έννοια μιας προσέγγισης που βασίζεται στον πολιτισμό έχουν εμπλακεί σε βαθύ στοχασμό της έννοιας του "πολιτισμού" ως έννοια. Είναι ένα πολύπλοκο φαινόμενο που αποτελείται από πολλά συστατικά. Χωρίς να εμβαθύνουμε πολύ στη φιλοσοφία, η οποία μπορεί να μην είναι κατάλληλη εδώ, ας προσπαθήσουμε να την περιγράψουμε ρεαλιστικά όπως ισχύει για τις τρέχουσες εξελίξεις.

 

Τα βασικά χαρακτηριστικά ενός πολιτιστικού κράτους περιλαμβάνουν την ποικιλομορφία και την αυτάρκεια, τα οποία, πιστεύω, είναι δύο βασικά συστατικά. Ο σημερινός κόσμος απορρίπτει την ομοιομορφία και κάθε κράτος και κοινωνία προσπαθεί να αναπτύξει το δικό του μονοπάτι ανάπτυξης που έχει τις ρίζες του στον πολιτισμό και τις παραδόσεις και είναι γεμάτο γεωγραφία και ιστορικές εμπειρίες, τόσο αρχαίες όσο και σύγχρονες, καθώς και τις αξίες που κατέχουν οι άνθρωποι του. Αυτή είναι μια περίπλοκη σύνθεση που δημιουργεί μια ξεχωριστή πολιτισμική κοινότητα. Η δύναμη και η πρόοδός του εξαρτώνται από την ποικιλομορφία και την πολύπλευρη φύση του.

 

Η Ρωσία έχει διαμορφωθεί εδώ και αιώνες ως έθνος διαφορετικών πολιτισμών, θρησκειών και εθνοτήτων. Ο ρωσική πολιτισμός δεν μπορεί να περιοριστεί σε έναν ενιαίο κοινό παρονομαστή, αλλά δεν μπορεί να διαιρεθεί, είτε, επειδή ευδοκιμεί ως μια ενιαία πνευματικά και πολιτισμικά πλούσια οντότητα. Η διατήρηση της συνεκτικής ενότητας ενός τέτοιου έθνους είναι μια τρομερή πρόκληση.

 

Αντιμετωπίσαμε σοβαρές προκλήσεις κατά τη διάρκεια των αιώνων.πάντα τα καταφέρναμε, μερικές φορές με μεγάλο κόστος, αλλά κάθε φορά μάθαμε τα μαθήματά μας για το μέλλον, ενισχύοντας την εθνική μας ενότητα και την ακεραιότητα του ρωσική κατάσταση.

 

Αυτή η εμπειρία που έχουμε αποκτήσει είναι πραγματικά ανεκτίμητη σήμερα. Ο κόσμος γίνεται όλο και πιο διαφορετικός και οι πολύπλοκες διαδικασίες του δεν μπορούν πλέον να αντιμετωπιστούν με απλές μεθόδους διακυβέρνησης, ζωγραφίζοντας όλους με το ίδιο πινέλο, όπως λέμε, κάτι που ορισμένα κράτη προσπαθούν ακόμα να κάνουν.

 

Υπάρχει κάτι σημαντικό να προσθέσετε σε αυτό. Ένα πραγματικά αποτελεσματικό και ισχυρό κρατικό σύστημα δεν μπορεί να επιβληθεί από έξω. Αναπτύσσεται φυσικά από τις πολιτισμικές ρίζες των χωρών και των λαών, και από αυτή την άποψη, η Ρωσία είναι ένα παράδειγμα του πώς συμβαίνει πραγματικά στη ζωή, στην πράξη.

 

Η εμπιστοσύνη στον πολιτισμό σας είναι μια απαραίτητη προϋπόθεση για την επιτυχία στον σύγχρονο κόσμο, δυστυχώς έναν άτακτο και επικίνδυνο κόσμο που έχει χάσει τον προσανατολισμό του. Όλο και περισσότερα κράτη καταλήγουν σε αυτό το συμπέρασμα, γνωρίζοντας τα δικά τους συμφέροντα και ανάγκες, ευκαιρίες και περιορισμούς, τη δική τους ταυτότητα και βαθμό διασύνδεσης με τον κόσμο γύρω τους.

 

Είμαι βέβαιος ότι η ανθρωπότητα δεν κινείται προς τον κατακερματισμό σε ανταγωνιστικά τμήματα, μια νέα αντιπαράθεση μπλοκ, ανεξάρτητα από τα κίνητρά τους, ή έναν άψυχο οικουμενισμό μιας νέας παγκοσμιοποίησης. Αντίθετα, ο κόσμος βρίσκεται στο δρόμο προς μια συνέργεια πολιτισμού-κράτη, μεγάλοι χώροι, κοινότητες που ταυτίζονται ως τέτοιες.

 

Ταυτόχρονα, ο πολιτισμός δεν είναι ένα καθολικό κατασκεύασμα, ένα για όλους – δεν υπάρχει τέτοιο πράγμα. Κάθε πολιτισμός είναι διαφορετικός, ο καθένας είναι πολιτισμικά αυτάρκης, αντλώντας από τη δική του ιστορία και παραδόσεις για ιδεολογικές αρχές και αξίες. Ο σεβασμός του εαυτού προέρχεται φυσικά από το σεβασμό των άλλων, αλλά συνεπάγεται επίσης σεβασμό από τους άλλους. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ένας πολιτισμός δεν επιβάλλει τίποτα σε κανέναν, αλλά δεν επιτρέπει να επιβληθεί τίποτα στον εαυτό του. Εάν όλοι ζουν με αυτόν τον κανόνα, μπορούμε να ζήσουμε σε αρμονική συνύπαρξη και δημιουργική αλληλεπίδραση μεταξύ όλων στις διεθνείς σχέσεις.

 

Φυσικά, η προστασία της πολιτισμικής σας επιλογής είναι τεράστια ευθύνη. Είναι μια απάντηση στις εξωτερικές παραβιάσεις, στην ανάπτυξη στενών και εποικοδομητικών σχέσεων με άλλους πολιτισμούς και, κυρίως, στη διατήρηση της εσωτερικής σταθερότητας και αρμονίας. Όλοι μας μπορούμε να δούμε ότι σήμερα το διεθνές περιβάλλον είναι, δυστυχώς, ασταθές και αρκετά επιθετικό, όπως επεσήμανα.

 

Εδώ είναι ένα ακόμη ουσιαστικό πράγμα: κανείς δεν πρέπει να προδώσει τον πολιτισμό του. Αυτός είναι ο δρόμος προς το παγκόσμιο χάος.είναι αφύσικο και, θα έλεγα, αηδιαστικό. Από την πλευρά μας, πάντα προσπαθούσαμε και συνεχίζουμε να προσπαθούμε να προσφέρουμε λύσεις που λαμβάνουν υπόψη τα συμφέροντα όλων των πλευρών. Αλλά οι ομολόγοι μας στη Δύση φαίνεται να έχουν ξεχάσει τις έννοιες της λογικής αυτοσυγκράτησης, του συμβιβασμού και της προθυμίας να κάνουν παραχωρήσεις στο όνομα της επίτευξης ενός αποτελέσματος που θα ταιριάζει σε όλες τις πλευρές. Όχι, είναι κυριολεκτικά σταθεροί σε έναν μόνο στόχο: να προωθήσουν τα συμφέροντά τους, εδώ και τώρα, και να το κάνουν με κάθε κόστος. Εάν αυτή είναι η επιλογή τους, θα δούμε τι θα προκύψει.

 

Ακούγεται παράδοξο, αλλά η κατάσταση θα μπορούσε να αλλάξει αύριο, κάτι που είναι πρόβλημα. Για παράδειγμα, οι τακτικές εκλογές μπορούν να οδηγήσουν σε αλλαγές στην εγχώρια πολιτική σκηνή. Σήμερα μια χώρα μπορεί να επιμείνει να κάνει κάτι με κάθε κόστος, αλλά η εσωτερική πολιτική της κατάσταση θα μπορούσε να αλλάξει αύριο και θα αρχίσουν να προωθούν μια διαφορετική και μερικές φορές ακόμη και την αντίθετη ιδέα.

 

Ένα ξεχωριστό παράδειγμα είναι το πυρηνικό πρόγραμμα του Ιράν. Μια αμερικανική κυβέρνηση προώθησε μια λύση, αλλά η επόμενη κυβέρνηση γύρισε το θέμα αντίστροφα. Πώς μπορεί κανείς να εργαστεί σε αυτές τις συνθήκες; Ποιες είναι οι κατευθυντήριες γραμμές; Σε τι μπορούμε να βασιστούμε; Πού είναι οι εγγυήσεις; Αυτοί είναι οι" κανόνες " που μας λένε; Αυτό είναι ανοησία και παράλογο.

 

Κυρώσεις, εκτιμώμενες ουκρανικές απώλειες και πυρηνικό οπλοστάσιο της Ρωσίας: βασικά συμπεράσματα από την ομιλία Βαλντάι του Πούτιν

Διαβάστε περισσότερα κυρώσεις, εκτιμώμενες ουκρανικές απώλειες και πυρηνικό οπλοστάσιο της Ρωσίας: βασικά συμπεράσματα από την ομιλία του Πούτιν στο Βαλντάι

Γιατί συμβαίνει αυτό και γιατί όλοι φαίνονται άνετοι με αυτό; Η απάντηση είναι ότι η στρατηγική σκέψη έχει αντικατασταθεί από τα βραχυπρόθεσμα μισθοφόρα συμφέροντα ούτε καν χωρών ή εθνών, αλλά από τις επόμενες ομάδες επιρροής. Αυτό εξηγεί την απίστευτη, αν κριθεί με όρους Ψυχρού Πολέμου, ανευθυνότητα των πολιτικών ελίτ ομάδων, οι οποίες έχουν ρίξει κάθε φόβο και ντροπή και θεωρούν τους εαυτούς τους αθώους.

 

Η πολιτισμική προσέγγιση αντιμετωπίζει αυτές τις τάσεις επειδή βασίζεται στα θεμελιώδη, μακροπρόθεσμα συμφέροντα των κρατών και των λαών, συμφέροντα που υπαγορεύονται όχι από την τρέχουσα ιδεολογική κατάσταση, αλλά από ολόκληρη την ιστορική εμπειρία και κληρονομιά του παρελθόντος, στην οποία στηρίζεται η ιδέα ενός αρμονικού μέλλοντος.

 

Εάν όλοι καθοδηγούνταν από αυτό, θα υπήρχαν πολύ λιγότερες συγκρούσεις στον κόσμο, πιστεύω, και οι προσεγγίσεις για την επίλυσή τους θα γίνονταν πολύ πιο ορθολογικές, επειδή όλοι οι πολιτισμοί θα σεβόταν ο ένας τον άλλον, όπως είπα, και δεν θα προσπαθούσαν να αλλάξουν κανέναν με βάση τις δικές τους αντιλήψεις.

 

Φίλοι, διάβασα με ενδιαφέρον την έκθεση που ετοίμασε η λέσχη Βαλντάι για τη σημερινή συνάντηση. Λέει ότι όλοι προσπαθούν επί του παρόντος να κατανοήσουν και να φανταστούν ένα όραμα για το μέλλον. Αυτό είναι φυσικό και κατανοητό, ειδικά για τους πνευματικούς κύκλους. Σε μια εποχή ριζικών αλλαγών, όταν ο κόσμος που έχουμε συνηθίσει καταρρέει, είναι πολύ σημαντικό να καταλάβουμε πού κατευθυνόμαστε και πού θέλουμε να είμαστε. Και, φυσικά, το μέλλον δημιουργείται τώρα, όχι μόνο μπροστά στα μάτια μας, αλλά και από τα χέρια μας.

 

Φυσικά, όταν βρίσκονται σε εξέλιξη τέτοιες μαζικές, εξαιρετικά περίπλοκες διαδικασίες, είναι δύσκολο ή και αδύνατο να προβλεφθεί το αποτέλεσμα. Ανεξάρτητα από το τι κάνουμε, η ζωή θα κάνει προσαρμογές. Αλλά, εν πάση περιπτώσει, πρέπει να συνειδητοποιήσουμε τι προσπαθούμε, τι θέλουμε να επιτύχουμε. Στη Ρωσία, υπάρχει μια τέτοια κατανόηση.

 

Πρώτη. Θέλουμε να ζήσουμε σε έναν ανοιχτό, διασυνδεδεμένο κόσμο, όπου κανείς δεν θα προσπαθήσει ποτέ να βάλει τεχνητά εμπόδια στην επικοινωνία των ανθρώπων, τη δημιουργική τους εκπλήρωση και ευημερία. Πρέπει να προσπαθήσουμε να δημιουργήσουμε ένα περιβάλλον χωρίς εμπόδια.

 

Δευτερόλεπτο. Θέλουμε να διατηρηθεί η ποικιλομορφία του κόσμου και να χρησιμεύσει ως θεμέλιο για την παγκόσμια ανάπτυξη. Θα πρέπει να απαγορεύεται να επιβάλλεται σε οποιαδήποτε χώρα ή ανθρώπους πώς πρέπει να ζουν και πώς πρέπει να αισθάνονται. Μόνο η πραγματική πολιτιστική και πολιτισμική πολυμορφία θα διασφαλίσει την ευημερία των λαών και την ισορροπία συμφερόντων.

 

Τρίτον, η Ρωσία αντιπροσωπεύει τη μέγιστη εκπροσώπηση. Κανείς δεν έχει το δικαίωμα ή την ικανότητα να κυβερνά τον κόσμο για τους άλλους και για λογαριασμό των άλλων. Ο κόσμος του μέλλοντος είναι ένας κόσμος συλλογικών αποφάσεων που λαμβάνονται στα επίπεδα όπου είναι πιο αποτελεσματικά και από εκείνους που είναι πραγματικά ικανοί να συμβάλουν σημαντικά στην επίλυση ενός συγκεκριμένου προβλήματος. Δεν είναι ότι ένα άτομο αποφασίζει για όλους, και ούτε καν ο καθένας αποφασίζει τα πάντα, αλλά εκείνοι που επηρεάζονται άμεσα από αυτό ή εκείνο το ζήτημα πρέπει να συμφωνήσουν για το τι πρέπει να κάνουν και πώς να το κάνουν.

 

Τέταρτον, η Ρωσία υποστηρίζει την καθολική ασφάλεια και τη διαρκή ειρήνη που βασίζεται στο σεβασμό των συμφερόντων όλων: από τις μεγάλες χώρες έως τις μικρές. Το κυριότερο είναι να απελευθερωθούν οι διεθνείς σχέσεις από την προσέγγιση του μπλοκ και την κληρονομιά της αποικιακής εποχής και του Ψυχρού Πολέμου. Εδώ και δεκαετίες λέμε ότι η ασφάλεια είναι αδιαίρετη και ότι είναι αδύνατο να διασφαλιστεί η ασφάλεια ορισμένων εις βάρος της ασφάλειας άλλων. Πράγματι, η αρμονία σε αυτόν τον τομέα μπορεί να επιτευχθεί. Απλά πρέπει να αφήσετε στην άκρη την υπεροψία και την αλαζονεία και να σταματήσετε να βλέπετε τους άλλους ως συνεργάτες δεύτερης κατηγορίας ή απόκληρους ή άγριους.

 

Πέμπτον, υποστηρίζουμε τη δικαιοσύνη για όλους. Η εποχή της εκμετάλλευσης, όπως είπα δύο φορές, είναι παρελθόν. Οι χώρες και οι λαοί γνωρίζουν σαφώς τα συμφέροντα και τις δυνατότητές τους και είναι έτοιμοι να βασίζονται στον εαυτό τους.και αυτό αυξάνει τη δύναμή τους. Όλοι πρέπει να έχουν πρόσβαση στα οφέλη του σημερινού κόσμου και οι προσπάθειες περιορισμού του για οποιαδήποτε χώρα ή λαό πρέπει να θεωρούνται πράξη επιθετικότητας.

 

Έκτον, υποστηρίζουμε την ισότητα, το διαφορετικό δυναμικό όλων των χωρών. Αυτός είναι ένας εντελώς αντικειμενικός παράγοντας. Αλλά όχι λιγότερο αντικειμενικό είναι το γεγονός ότι κανείς δεν είναι έτοιμος να πάρει παραγγελίες πια ή να εξαρτήσει τα συμφέροντα και τις ανάγκες του από κανέναν, πάνω απ ' όλα από τους πλούσιους και πιο ισχυρούς.

 

Αυτή δεν είναι μόνο η φυσική κατάσταση της διεθνούς κοινότητας, αλλά η πεμπτουσία όλης της ιστορικής εμπειρίας της ανθρωπότητας.

 

Αυτές είναι οι αρχές που θα θέλαμε να ακολουθήσουμε και ότι καλούμε όλους τους φίλους και τους συναδέλφους μας να συμμετάσχουν.

 

Συνάδελφοι!

 

Η Ρωσία ήταν, είναι και θα είναι ένα από τα θεμέλια αυτού του νέου παγκόσμιου συστήματος, έτοιμη για εποικοδομητική αλληλεπίδραση με όλους όσους αγωνίζονται για ειρήνη και ευημερία, αλλά έτοιμη για σκληρή αντίθεση εναντίον εκείνων που διακηρύσσουν τις αρχές της δικτατορίας και της βίας. Πιστεύουμε ότι ο πραγματισμός και η κοινή λογική θα επικρατήσουν και θα δημιουργηθεί ένας πολυπολικός κόσμος.

 

Εν κατακλείδι, θα ήθελα να ευχαριστήσω τους διοργανωτές του φόρουμ για τις θεμελιώδεις και κατάλληλες προετοιμασίες σας, όπως πάντα, καθώς και να ευχαριστήσω όλους σε αυτήν την επετειακή συνάντηση για την προσοχή σας.

Ευχαριστώ πολύ.