Διόδοτος ο Ερυθραίος (4ος αι. π.Χ.): Ένας από τους συντάκτες των Εφημερίδων του Μεγάλου Αλεξάνδρου.
Θέματα:
Ειδήσεις, Σχολιασμός Επικαιρότητας, Αναλύσεις, Φιλοσοφικά, Πολιτικά, Ιστορικά, Εθνικά, Διεθνή και Ταξιδιωτικά Θέματα, Χιούμορ, Συνωμοσίες, Βιβλίο, Μουσική.
Καλώς ήρθατε στο ιστολόγιό μας. Έρρωσθε και ευδαιμονείτε εν παντί !
- ΕΝΗΜΕΡΩΝΟΥΜΕ ΟΤΙ ΕΝΤΕΛΩΣ ΑΝΩΝΥΜΑ ΣΧΟΛΙΑ ΔΕΝ ΔΗΜΟΣΙΕΥΟΝΤΑΙ
Επικοινωνία: diodotos.k.t@gmail.com
▼
Πέμπτη 26 Φεβρουαρίου 2026
Το παρακάτω απόκομμα από Ελεύθερη Ώρα, δεν το παρουσιάσαμε τις προηγούμενες ημέρες, ακριβώς γιατί κάτι δεν μάς καθόταν καλά
Απορίας Άξιον, Πως είχαμε την εντύπωση πως τόσον ο Θρασύμαχος που, στην πλατωνική «Πολιτεία», λέει:
«…Τίποτε άλλο δεν είναι το δίκαιο παρά το συμφέρον του ισχυροτέρου… Δίκαιο είναι το συμφέρον εκείνου που έχει την εξουσία στα χέρια του.» («Το δίκαιον είναι ουκ άλλο τι ή το του κρείττονος συμφέρον… Δίκαιον είναι το της καθεστηκυίας αρχής συμφέρον.»)
Όσον και ο Θουκυδίδης που, στον λόγο των ισχυρών Αθηναίων προς τους αδύναμους Μηλίους, γράφει:
«Το δίκαιο, στα λόγια των ανθρώπων, αποφασίζεται όταν κι οι δυο πλευρές βρίσκονται στην ίδια ανάγκη, αλλά εκείνα που μπορούν να γίνουν τα κάνουν οι πιο ισχυροί και οι αδύνατοι τα παραδέχονται υποχωρώντας.» («Δίκαια μεν εν τω ανθρωπείω λόγω από της ίσης ανάγκης κρίνεται, δυνατά δε οι προύχοντες πράσσουσι και οι ασθενείς συγχωρούσιν»)
Απορίας Άξιον, Πως είχαμε την εντύπωση πως τόσον ο Θρασύμαχος που, στην πλατωνική «Πολιτεία», λέει:
ΑπάντησηΔιαγραφή«…Τίποτε άλλο δεν είναι το δίκαιο παρά το συμφέρον του ισχυροτέρου… Δίκαιο είναι το συμφέρον εκείνου που έχει την εξουσία στα χέρια του.»
(«Το δίκαιον είναι ουκ άλλο τι ή το του κρείττονος συμφέρον… Δίκαιον είναι το της καθεστηκυίας αρχής συμφέρον.»)
Όσον και ο Θουκυδίδης που, στον λόγο των ισχυρών Αθηναίων προς τους αδύναμους Μηλίους, γράφει:
«Το δίκαιο, στα λόγια των ανθρώπων, αποφασίζεται όταν κι οι δυο πλευρές βρίσκονται στην ίδια ανάγκη, αλλά εκείνα που μπορούν να γίνουν τα κάνουν οι πιο ισχυροί και οι αδύνατοι τα παραδέχονται υποχωρώντας.»
(«Δίκαια μεν εν τω ανθρωπείω λόγω από της ίσης ανάγκης κρίνεται, δυνατά δε οι προύχοντες πράσσουσι και οι ασθενείς συγχωρούσιν»)
Τα είπανε στ' Αστεία, για να Γελάσουμε;
Ι.Ν.