Διόδοτος ο Ερυθραίος (4ος αι. π.Χ.): Ένας από τους συντάκτες των Εφημερίδων του Μεγάλου Αλεξάνδρου.
Θέματα:
Ειδήσεις, Σχολιασμός Επικαιρότητας, Αναλύσεις, Φιλοσοφικά, Πολιτικά, Ιστορικά, Εθνικά, Διεθνή και Ταξιδιωτικά Θέματα, Χιούμορ, Συνωμοσίες, Βιβλίο, Μουσική.
Καλώς ήρθατε στο ιστολόγιό μας. Έρρωσθε και ευδαιμονείτε εν παντί !
— ΕΝΗΜΕΡΩΝΟΥΜΕ ΟΤΙ ΕΝΤΕΛΩΣ ΑΝΩΝΥΜΑ ΣΧΟΛΙΑ ΔΕΝ ΔΗΜΟΣΙΕΥΟΝΤΑΙ –
Ωραίο το βίντεο και εύγε στον Διόδοτο. Επιπλέον θεωρώ, ότι στην σύγχρονη εποχή δεν ευσταθεί η εκτίμηση που διατύπωσε ο Καζατζάκης, ότι οι Έλληνες που διαβώνουν στο εξωτερικό είναι καλύτεροι από αυτούς που διαβιώνουν στην Ελλάδα. Έχοντας ζήσει περισσότερο από μισό αιώνα σε ένα από τα μεγάλα κέντρα τής διασποράς, διαπίστωσα ότι σε όλους τούς χώρους πάσχουμε από τις ίδιες ανεπάρκειες και είναι πια καιρός για ριζική μετάνοια. Όσο αφορά την έννοια τής ελευθερίας, ο Καζατζάκης ζήτησε να αναγραφεί στο μνήμα του η ρήσις "Δεν ελπίζω τίποτα, δεν φοβάμαι τίποτα, είμαι λεύτερος". Εγώ, όταν με το καλό αναχωρήσω, ζητώ να γραφεί στο μνήμα μου το εξης, "Ελπίζω τα καλύτερα και απαιτώ τα αυτονόητα. Ο φόβος είναι χρήσιμος, διότι κινητοποιεί την προσοχή. Ο τρόμος είναι έκφραση δειλίας, που παρακάμπτω, ως ξένης προς την οδό μου. Δεν αισθάνομαι την παραμικρή ανάγκη να είμαι ελεύθερος, διότι η ελευθερία είναι μια πνευματική κατάσταση. Σε ένα ανυπότακτο πνεύμα δεν είναι δυνατόν να εισχωρήση η έννοια τής ανελευθερίας, οπότε εκπίπτει και η έννοια τής ελευθερίας, ως υπαγόμενη στην σφαίρα τού αυτονόητου. Οπότε είναι αδύντον να αφαιρεθεί η ελευθερία από όποιον ταυτίζεται και έχει ταχθεί να υπηρετεί το αυτονόητο. Η ελευθερία τής θελήσεως αποτελεί Θείον Δώρον σε κάθε άνθρωπο και η απεμπόλησή της μπορεί να συμβεί μόνον εκουσίως μέσω τής στρέβλωσης τής ανθρώπινης φύσης, όπου ο ανυποχώρητος αγώνας για την πραγμάτωσή της είναι αυτονόητος εκ φύσεως. Το παρά φύσιν είναι κατάπτωσις, στρέβλωσις και ανωμαλία, εμφανής ή συγκαλυμμένη.
Ωραίο το βίντεο και εύγε στον Διόδοτο.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕπιπλέον θεωρώ, ότι στην σύγχρονη εποχή δεν ευσταθεί η εκτίμηση που διατύπωσε ο Καζατζάκης, ότι οι Έλληνες που διαβώνουν στο εξωτερικό είναι καλύτεροι από αυτούς που διαβιώνουν στην Ελλάδα. Έχοντας ζήσει περισσότερο από μισό αιώνα σε ένα από τα μεγάλα κέντρα τής διασποράς, διαπίστωσα ότι σε όλους τούς χώρους πάσχουμε από τις ίδιες ανεπάρκειες και είναι πια καιρός για ριζική μετάνοια.
Όσο αφορά την έννοια τής ελευθερίας,
ο Καζατζάκης ζήτησε να αναγραφεί στο μνήμα του η ρήσις
"Δεν ελπίζω τίποτα,
δεν φοβάμαι τίποτα,
είμαι λεύτερος".
Εγώ, όταν με το καλό αναχωρήσω, ζητώ να γραφεί στο μνήμα μου το εξης,
"Ελπίζω τα καλύτερα και απαιτώ τα αυτονόητα.
Ο φόβος είναι χρήσιμος, διότι κινητοποιεί την προσοχή. Ο τρόμος είναι έκφραση δειλίας, που παρακάμπτω, ως ξένης προς την οδό μου.
Δεν αισθάνομαι την παραμικρή ανάγκη να είμαι ελεύθερος,
διότι η ελευθερία είναι μια πνευματική κατάσταση. Σε ένα ανυπότακτο πνεύμα δεν είναι δυνατόν να εισχωρήση η έννοια τής ανελευθερίας, οπότε εκπίπτει και η έννοια τής ελευθερίας, ως υπαγόμενη στην σφαίρα τού αυτονόητου. Οπότε είναι αδύντον να αφαιρεθεί η ελευθερία από όποιον ταυτίζεται και έχει ταχθεί να υπηρετεί το αυτονόητο. Η ελευθερία τής θελήσεως αποτελεί Θείον Δώρον σε κάθε άνθρωπο και η απεμπόλησή της μπορεί να συμβεί μόνον εκουσίως μέσω τής στρέβλωσης τής ανθρώπινης φύσης, όπου ο ανυποχώρητος αγώνας για την πραγμάτωσή της είναι αυτονόητος εκ φύσεως. Το παρά φύσιν είναι κατάπτωσις, στρέβλωσις και ανωμαλία, εμφανής ή συγκαλυμμένη.