«Μητρός τε καί πατρός καί τῶν ἄλλων προγόνων ἁπάντων τιμιώτερόν ἐστιν πατρίς καί σεμνότερον καί ἁγιώτερον καί ἐν μείζονι μοίρᾳ καί παρά θεοῖς καί παρ᾽ ἀνθρώποις τοῖς νοῦν ἔχουσι» ( Σωκράτης/Πλάτων:Κρίτων, 51β ). Ο ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥΜΕΤΩΠΟΣ. Η ΕΛΛΑΣ, Η ΚΟΙΤΙΣ ΤΟΥ ΔΥΤΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΕΚΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ, ΒΑΛΛΕΤΑΙ ΑΔΙΑΛΕΙΠΤΑ ΓΙΑ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΕΞΙ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΧΡΟΝΙΑ. Ο ΠΟΛΥΣΧΙΔΗΣ ΝΟΥΣ ΠΟΥ ΕΝΟΡΧΗΣΤΡΩΝΕΙ ΤΗΝ ΑΛΛΗΛΟΣΦΑΓΗ ΜΕΤΑΞΥ ΛΑΩΝ ΚΑΙ ΕΘΝΩΝ, ΚΡΥΒΕΤΑΙ ΣΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΓΙΑΤΙ ΤΟΝ ΤΥΦΛΩΝΕΙ ΑΚΟΜΑ ΤΟ ΦΩΣ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ. ΑΥΤΟΣ ΑΚΡΙΒΩΣ Ο ΗΛΙΟΣ ΑΠΟΤΥΠΩΝΕΤΑΙ ΣΤΟ ΔΕΚΑΕΞΑΚΤΙΝΟ ΣΥΜΒΟΛΟ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΙΚΟΥ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΥ ΟΙΚΟΥ. Η ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ "ΔΙΟΔΟΤΟΣ" ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΡΧΑΙΟΠΡΕΠΗΣ ΟΥΤΕ ΝΕΩΤΕΡΙΚΗ. ΔΕΝ ΕΜΠΝΕΕΤΑΙ ΜΟΝΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΑ Ή ΤΗΝ ΚΛΑΣΣΙΚΗ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ, ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΙΣΤΙΚΟΥΣ ΧΡΟΝΟΥΣ, ΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ, ΤΗΝ ΟΘΩΜΑΝΙΚΗ ΚΑΤΟΧΗ Ή ΤΗΝ ΝΕΟΤΕΡΗ ΙΣΤΟΡΙΑ. ΑΠΟΤΙΕΙ ΣΕΒΑΣΜΟ ΚΑΙ ΣΕ ΠΑΛΑΙΕΣ, ΠΑΤΡΩΕΣ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ, ΠΟΛΥΘΕΪΣΤΙΚΑ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ, ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ. ΚΑΙ ΕΜΠΝΕΕΤΑΙ ΑΠΟ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΜΑΖΙ, ΓΙΑΤΙ ΣΤΟ ΒΑΘΟΣ ΑΥΤΩΝ ΕΛΟΧΕΥΕΙ ΜΙΑ ΚΟΙΝΗ ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΠΟΥ ΘΕΡΜΑΙΝΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΗΛΙΟ ΑΥΤΟ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΘΑ ΚΑΨΕΙ ΤΟΝ ΕΧΘΡΟ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΑΥΤΟΣ ΘΑ ΘΡΙΑΜΒΟΛΟΓΕΙ.

Καλλιτεχνική σύνθεση, ειδικά για τον Διόδοτο, από τη φίλη και αναγνώστρια Δ.Π.

Κυριακή 26 Ιουλίου 2026

2 σχόλια:

  1. Σήμερα 7/26
    Ο Harri son ο φακός και τά ποπ κορν...

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Aπό wikipedia :

    Ο Χάρισον ήθελε να συγχωνεύσει τα μηνύματα της χριστιανικής πίστης και της πίστης Γκαουντίγια Βαϊσνάβα σε αυτό που ο μουσικός βιογράφος Σάιμον Λενγκ ονομάζει «ευαγγελική επωδή με βεδικό άσμα».

    Οι στίχοι του "My Sweet Lord" - Γλυκέ μου Κύριε, αντικατοπτρίζουν την συχνά δηλωμένη επιθυμία του Harrison για μια άμεση σχέση με τον Θεό, εκφρασμένη με απλά λόγια που όλοι οι πιστοί θα μπορούσαν να επιβεβαιώσουν, ανεξάρτητα από τη θρησκεία τους .

    Αργότερα απέδωσε το μήνυμα του τραγουδιού στον Swami Vivekananda , ιδιαίτερα στη διδασκαλία του τελευταίου: "Αν υπάρχει Θεός, πρέπει να τον δούμε. Και αν υπάρχει ψυχή, πρέπει να την αντιληφθούμε". Ο συγγραφέας Ian Inglis παρατηρεί έναν βαθμό "κατανοητής" ανυπομονησίας στον στίχο του πρώτου στίχου "Θέλω πολύ να σε δω, Κύριε, αλλά αργεί πολύ, Κύριε μου". Μέχρι το τέλος του δεύτερου στίχου του τραγουδιού, ο Harrison δηλώνει την επιθυμία να "γνωρίσει" και τον Θεό και προσπαθεί να συμφιλιώσει την ανυπομονησία.

    ο Χάρισον επινόησε μια χορωδιακή γραμμή τραγουδώντας την εβραϊκή λέξη αίνου, «αλληλούια», κοινή στη χριστιανική και εβραϊκή θρησκεία.
    Στην αυτοβιογραφία του του 1980, Εγώ, Εγώ, Δικό μου , ο Χάρισον λέει ότι σκόπευε να επαναλαμβάνει και να εναλλάσσει τα «αλληλούια» και «Χάρε Κρίσνα» για να δείξει ότι οι δύο όροι σήμαιναν «ακριβώς το ίδιο πράγμα»

    Οι στίχοι δεν απευθύνονται σε μια συγκεκριμένη εκδήλωση της θεότητας μιας μόνο πίστης , αλλά μάλλον στην έννοια ενός θεού του οποίου η ουσιαστική φύση δεν επηρεάζεται από συγκεκριμένες ερμηνείες και ο οποίος διαπερνά τα πάντα, είναι παρών παντού, είναι παντογνώστης και παντοδύναμος και υπερβαίνει τον χρόνο και τον χώρο ... Όλοι μας - Χριστιανοί, Ινδουιστές, Μουσουλμάνοι , Εβραίοι, Βουδιστές - μπορούμε να απευθυνθούμε στους θεούς μας με τον ίδιο τρόπο, χρησιμοποιώντας την ίδια φράση [«γλυκέ μου Κύριε»]».

    ΑπάντησηΔιαγραφή