«Μητρός τε καί πατρός καί τῶν ἄλλων προγόνων ἁπάντων τιμιώτερόν ἐστιν πατρίς καί σεμνότερον καί ἁγιώτερον καί ἐν μείζονι μοίρᾳ καί παρά θεοῖς καί παρ᾽ ἀνθρώποις τοῖς νοῦν ἔχουσι» ( Σωκράτης/Πλάτων:Κρίτων, 51β ). Ο ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥΜΕΤΩΠΟΣ. Η ΕΛΛΑΣ, Η ΚΟΙΤΙΣ ΤΟΥ ΔΥΤΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΕΚΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ, ΒΑΛΛΕΤΑΙ ΑΔΙΑΛΕΙΠΤΑ ΓΙΑ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΕΞΙ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΧΡΟΝΙΑ. Ο ΠΟΛΥΣΧΙΔΗΣ ΝΟΥΣ ΠΟΥ ΕΝΟΡΧΗΣΤΡΩΝΕΙ ΤΗΝ ΑΛΛΗΛΟΣΦΑΓΗ ΜΕΤΑΞΥ ΛΑΩΝ ΚΑΙ ΕΘΝΩΝ, ΚΡΥΒΕΤΑΙ ΣΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΓΙΑΤΙ ΤΟΝ ΤΥΦΛΩΝΕΙ ΑΚΟΜΑ ΤΟ ΦΩΣ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ. ΑΥΤΟΣ ΑΚΡΙΒΩΣ Ο ΗΛΙΟΣ ΑΠΟΤΥΠΩΝΕΤΑΙ ΣΤΟ ΔΕΚΑΕΞΑΚΤΙΝΟ ΣΥΜΒΟΛΟ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΙΚΟΥ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΥ ΟΙΚΟΥ. Η ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ "ΔΙΟΔΟΤΟΣ" ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΡΧΑΙΟΠΡΕΠΗΣ ΟΥΤΕ ΝΕΩΤΕΡΙΚΗ. ΔΕΝ ΕΜΠΝΕΕΤΑΙ ΜΟΝΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΑ Ή ΤΗΝ ΚΛΑΣΣΙΚΗ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ, ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΙΣΤΙΚΟΥΣ ΧΡΟΝΟΥΣ, ΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ, ΤΗΝ ΟΘΩΜΑΝΙΚΗ ΚΑΤΟΧΗ Ή ΤΗΝ ΝΕΟΤΕΡΗ ΙΣΤΟΡΙΑ. ΑΠΟΤΙΕΙ ΣΕΒΑΣΜΟ ΚΑΙ ΣΕ ΠΑΛΑΙΕΣ, ΠΑΤΡΩΕΣ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ, ΠΟΛΥΘΕΪΣΤΙΚΑ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ, ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ. ΚΑΙ ΕΜΠΝΕΕΤΑΙ ΑΠΟ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΜΑΖΙ, ΓΙΑΤΙ ΣΤΟ ΒΑΘΟΣ ΑΥΤΩΝ ΕΛΟΧΕΥΕΙ ΜΙΑ ΚΟΙΝΗ ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΠΟΥ ΘΕΡΜΑΙΝΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΗΛΙΟ ΑΥΤΟ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΘΑ ΚΑΨΕΙ ΤΟΝ ΕΧΘΡΟ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΑΥΤΟΣ ΘΑ ΘΡΙΑΜΒΟΛΟΓΕΙ.

Καλλιτεχνική σύνθεση, ειδικά για τον Διόδοτο, από τη φίλη και αναγνώστρια Δ.Π.

Τετάρτη 18 Φεβρουαρίου 2026

Μια ματιά στα πιο γνωστά άλυτα μυστήρια της αρχαίας Ελλάδας που συνεχίζουν να απασχολούν ιστορικούς και αρχαιολόγους


 

γράφει ο Γρηγόρης Κεντητός

 

Περισσότερα από δύο χιλιάδες χρόνια μετά, η αρχαία Ελλάδα εξακολουθεί να κρατά ερωτήματα που δεν έχουν κλείσει. Οι ανασκαφές φέρνουν στο φως νέα ευρήματα, παλιά κείμενα διαβάζονται ξανά με πιο προσεκτικό μάτι, εργαστήρια εξετάζουν οστά και μέταλλα με σύγχρονες μεθόδους. Κι όμως, σε ορισμένες υποθέσεις η εικόνα παραμένει θολή. Από πολεμικά τεχνάσματα μέχρι μυητικές τελετές και αινιγματικούς θανάτους, η έρευνα προχωρά χωρίς να δίνει πάντα την τελευταία λέξη.

Το όπλο του Αρχιμήδη στις Συρακούσες

Κατά την πολιορκία των Συρακουσών, μεταγενέστεροι συγγραφείς περιγράφουν τον Αρχιμήδη να τοποθετεί κάτοπτρα απέναντι από τα ρωμαϊκά πλοία. Οι ακτίνες του ήλιου λέγεται ότι συγκεντρώνονταν πάνω στα ξύλινα πλευρά και άναβαν φωτιά. Στον 20ό αιώνα έγιναν πειράματα με μεταλλικούς καθρέφτες και σε μικρή απόσταση το ξύλο πράγματι πήρε φλόγα. Στη θάλασσα όμως τα πλοία κινούνται, το κύμα σηκώνεται, ο καπνός απλώνεται. Καμία πηγή της εποχής της πολιορκίας δεν περιγράφει καθαρά μια τέτοια σκηνή μέσα στη μάχη και το ερώτημα μένει ανοιχτό.

Η Πυθία και τα αέρια των Δελφών

Στον ναό του Απόλλωνα στους Δελφούς η Πυθία καθόταν πάνω σε τρίποδα και απαντούσε στους πιστούς. Για πολλά χρόνια οι ειδικοί θεωρούσαν μύθο την ιδέα ότι από το έδαφος έβγαιναν αέρια. Γεωλογικές έρευνες εντόπισαν ρήγματα και ίχνη αιθυλενίου στην περιοχή. Το συγκεκριμένο αέριο μπορεί να προκαλέσει ευφορία σε ορισμένη συγκέντρωση. Δεν έχει αποδειχθεί όμως ότι μέσα στον ναό υπήρχε τέτοια ποσότητα ώστε να επηρεάζει σταθερά τη συνείδηση της ιέρειας. Οι αρχαίες περιγραφές δεν δίνουν σαφή απάντηση και αφήνουν χώρο για διαφορετικές ερμηνείες.

Ο Μηχανισμός των Αντικυθήρων

Το 1901 δύτες που έψαχναν σφουγγάρια ανέσυραν από ναυάγιο στα Αντικύθηρα έναν μπρούτζινο μηχανισμό γεμάτο γρανάζια. Όταν καθαρίστηκε, φάνηκαν δεκάδες οδοντωτοί τροχοί που συνεργάζονταν με εντυπωσιακή ακρίβεια. Ο μηχανισμός μπορούσε να υπολογίζει εκλείψεις και κύκλους της Σελήνης, να δείχνει ημερολογιακές περιόδους και αγώνες. Οι επιγραφές πάνω στις πλάκες λειτουργούν σαν οδηγίες για τον χρήστη. Δεν γνωρίζουμε ποιος τον κατασκεύασε ούτε πόσο διαδεδομένη ήταν αυτή η τεχνογνωσία στον ελληνιστικό κόσμο.

Η κατάρρευση των μυκηναϊκών ανακτόρων

Γύρω στο 1200 πΧ τα ανάκτορα σε Μυκήνες και Πύλο καίγονται. Πινακίδες με Γραμμική Β σώζονται επειδή ψήθηκαν μέσα στις φωτιές. Αποθήκες που κάποτε γέμιζαν με σιτάρι και λάδι μένουν άδειες. Σε ορισμένες θέσεις φαίνονται ίχνη σεισμών, αλλού όπλα και καταστροφές που δείχνουν επιδρομές. Οι αρχαιολόγοι συζητούν για συνδυασμό παραγόντων. Καμία εξήγηση από μόνη της δεν καλύπτει όλα τα δεδομένα που έρχονται στο φως.

Τα Ελευσίνια Μυστήρια

Στην Ελευσίνα οι μυημένοι περνούσαν ημέρες νηστείας πριν πιουν κυκεώνα με κριθάρι και δυόσμο. Η πομπή ξεκινούσε από την Αθήνα και κατέληγε στο τελεστήριο. Όσα συνέβαιναν μέσα στον κλειστό χώρο δεν καταγράφηκαν. Ο όρκος σιωπής τηρήθηκε με αυστηρότητα και οι παραβάτες τιμωρούνταν. Οι πληροφορίες που διαθέτουμε προέρχονται από σκόρπιες αναφορές σε λόγους και επιγραφές. Το κεντρικό δρώμενο της τελετής παραμένει άγνωστο.

Το πρόσωπο του Ομήρου

Η Ιλιάδα και η Οδύσσεια διαμορφώθηκαν μέσα σε μακρά προφορική παράδοση πριν πάρουν γραπτή μορφή. Το όνομα Όμηρος συνδέθηκε με τα έπη, όμως η μορφή του δεν στέκεται καθαρά μπροστά μας. Τον 19ο αιώνα ανασκαφές στην Τροία έδειξαν ότι στην περιοχή υπήρξαν διαδοχικές πόλεις με ίχνη πολέμου. Το αν τα έπη κρατούν μνήμη ενός συγκεκριμένου γεγονότος ή αν συνδυάζουν εμπειρίες διαφορετικών εποχών εξακολουθεί να απασχολεί τους μελετητές.

Ο θάνατος του Μεγάλου Αλεξάνδρου

Το 323 πΧ στη Βαβυλώνα ο Μέγας Αλέξανδρος αρρώστησε μετά από συμπόσιο. Οι πηγές μιλούν για υψηλό πυρετό και αδυναμία που κράτησε αρκετές ημέρες. Προτάθηκαν ασθένειες όπως τυφοειδής πυρετός ή ελονοσία, ενώ δεν έλειψαν οι υποψίες για δηλητήριο. Ο τάφος του δεν έχει εντοπιστεί και έτσι δεν υπάρχει υλικό για ιατρική εξέταση. Η αιτία του θανάτου του παραμένει αβέβαιη.

Ο ιστορικός Σωκράτης

Ο Σωκράτης δεν άφησε δικά του γραπτά. Η εικόνα του φτάνει σε εμάς μέσα από τους διαλόγους του Πλάτωνα και τα έργα του Ξενοφώντα. Σε ορισμένα σημεία οι περιγραφές διαφέρουν και η φυσιογνωμία του δασκάλου αλλάζει χρώμα. Οι ερευνητές προσπαθούν να διακρίνουν τι ανήκει στον ίδιο και τι αποτελεί φιλοσοφική επεξεργασία των μαθητών του. Το λεγόμενο σωκρατικό πρόβλημα δεν έχει λυθεί οριστικά.

Η επιδημία της Αθήνας

Το 430 πΧ μια επιδημία χτύπησε την Αθήνα την ώρα που ο πόλεμος βρισκόταν σε εξέλιξη. Ο Θουκυδίδης, που νόσησε και επέζησε, κατέγραψε πυρετό, δίψα, εξανθήματα και απελπισία στους δρόμους. Σύγχρονες αναλύσεις γενετικού υλικού από ομαδικούς τάφους έδειξαν στοιχεία που θυμίζουν τυφοειδή πυρετό. Τα δεδομένα δεν δίνουν απόλυτη βεβαιότητα και η ταυτότητα της νόσου εξακολουθεί να εξετάζεται.

Δείτε το video απο το Grunge

 


 

 sportime.gr

 

 diodotos-k-t.blogspot.com

 

 

6 σχόλια:

  1. Ειδικά με το αιθυλένιο στους Δελφούς, έχω πεί κατ' επανάληψη ότι αυτοί που προωθούν αυτή τη θεωρία είναι μεν αρχαιολόγοι με πτυχίο, αλλά δεν έχουν ιδέα ούτε από Χημεία Γυμνασίου. (Άρα, λένε μαλακίες.)
    Γιά να φτάσει η Πυθία να μαστουρώσει, *προφανώς* οι συγκεντρώσεις ανά όγκο του αερίου αυτού πρέπει να είναι υψηλώτατες... πράγμα ΑΔΥΝΑΤΟΝ. (Άσε που απαιτεί ερμητικώς κλειστό χώρο, να μη φεύγει το αέριο.) Καί οι ιερείς από δίπλα, που περίμεναν τον χρησμό γιά να τον εξηγήσουν καί να τον μεταδώσουν στους πιστούς, δεν μαστούρωναν κι αυτοί; Έ; Τους έκανε εξαίρεση το αιθυλένιο;
    Αλλά, καί πάλι, ποιός μας λέει ότι, αν ίσχυε τέτοια περίπτωση, η κατάσταση ήταν ελεγχόμενη;

    Τέλος, να προσθέσω ότι η όποια βιβλιογραφία επάνω σε ναρκωτικές ουσίες (καί τα αποτελέσματα αυτών) προέρχεται κυρίως από πειράματα μυστικών υπηρεσιών επάνω σε φυλακισμένους, βασανιζόμενους κρατούμενους, ανύποπτους πολίτες. Δηλαδή, *μή αποδεκτή επιστημονικώς*, άσχετο αν τελικώς "καλύπτεται" με σοβαροφανείς ακαδημαϊκές υπογραφές σε ιατρικές δημοσιεύσεις. (*)

    [ (*) Παρεμπιπτόντως, ίδια περίπτωση με τις "300,000 εκτρώσεις ανά έτος στην Ελλάδα". Κανείς δεν αναρωτήθηκε από πού προκύπτουν αυτά τα δεδομένα, καί ειδικά την εποχή που οι εκτρώσεις ήταν παράνομες. Θα πήγαινε, δηλαδή, ο οποιοσδήποτε γιατρός να ομολογήσει ότι διέπραξε παρανομίες κατ' επανάληψη - καί πόσες;...

    Λίγη απλή λογική δεν υπάρχει σ' αυτόν τον τόπο; ]

    Να τη χαίρονται, λοιπόν, οι Ολλανδοί αρχαιολόγοι τη θεωρία τους με το αιθυλένιο!... η οποία ως μόνο σκοπό έχει να δυσφημήσει την αρχαία Ελλάδα γι' ακόμη μία φορά.

    Υγ 1: Οι Δελφοί είναι ένοχοι γιά άλλα πράγματα, πολύ σοβαρώτερα. Όχι γιά αντεπιστημονικές βλακώδεις θεωρίες.
    Αλλά εκεί δεν συμφέρει να σκαλίζουν πληγές οι αρχαιολόγοι κι οι ιστορικοί, διότι κάνει τζίζ η δουλειά. Διότι, αν παραδεχθούν εισχώρηση "μαύρου" ιερατείου στους Δελφούς (όπως κι έγινε, από τα χρόνια του Τρωϊκού ακόμη - τον Νεοπτόλεμο ποιοί τον δολοφόνησαν, καί πού; ), πρέπει να παραδεχθούν κι άλλα πράγματα, σε αλυσίδα συμπερασμάτων. (Πχ αν αυτό το "μαύρο" ιερατείο έδρασε καί σε άλλες εποχές καί τόπους της Ελλάδας - βλέπε 457 πΧ. Καί γιά τους τεμπέληδες, που βαρυούνται ακόμη καί το ψάξιμο στο Διαδίκτυο: τότε ξεκίνησε ο Πελοποννησιακός Πόλεμος, *μετά από "χρησμό" της τότε Πυθίας*.)
    Άρα, τζίζ!!! Όθεν, μακριά κι αγαπημένοι, λοιπόν, καί ρίχτε το στην παλαβή: πάρτυ μαστουρώματος ήταν οι χρησμοί, μωρέ! Τίποτε το σοβαρό!

    Υγ 2: Ίδια περίπτωση "τζίζ" είναι η Σεισάχθεια του Σόλωνα. Ναί μέν, διέγραψε τα χρέη, ναί μέν, δυσαρέστησε (γιά διαφορετικούς λόγους) τόσο τους δανειοδότες, όσο καί τους δανειολήπτες, όπως λένε καί τα εκπαιδευτικά κιτάπια της Ιστορίας...

    ...αλλά ΟΥΔΕΙΣ αναρωτιέται ποιός δημιούργησε τα χρέη!!!

    Σπάω πλάκα, χρόνια τώρα, να δω ποιός ιστορικός θα τολμήσει να πεί ότι τα χρέη τα δημιούργησαν οι Γεφυραίοι τοκογλύφοι εις βάρος των αγροτών! (Που μονάχα μιά χρονιά κακοκαιρίας καί καταστροφής της σοδειάς αρκούσε, γιά να τους κάνει ευάλωτους οικονομικώς.) Βλέπεις, κάτι τέτοιο δημιουργεί άσχημους συνειρμούς με σημερινές καταστάσεις καί ...μυτόγκες... οπότε άσ' το να κρέμεται σαν αόριστη ιδέα! :-)

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Σχετικά με τα Ελευσίνια: όσα γνωρίζουμε, τα γνωρίζουμε από τη "μικρή Ελευσίνα" της Αιγύπτου (γκουγκλάρετε, δεν θα αναλύσω). Όχι την ορίτζιναλ!

    Όπου στην Ελληνιστική Εποχή το αυστηρό θρησκευτικό συναίσθημα των κλασικών χρόνων είχε ατονήσει, καί δεχόντουσαν μέχρι καί αλλόθρησκους, που είχαν περιέργεια να δούν τί γίνεται.
    Έτσι, μπήκαν στο ναό αρκετοί χριστιανοί ( ; ) (αρκετοί τους προσήλυτοι εξ εβραίων), όπως ο Ευσέβιος, που είδαν μερικά πράγματα καί τα κατέγραψαν. (Άσχετο το τί κατάλαβαν, διότι ο Ευσέβιος είναι φανερό από τα γραπτά του ότι ντέ γκαντάλαβε.) Από εκείνους ξέρουμε τις ελάχιστες πληροφορίες που έχουμε σήμερα.

    Αργότερα, άλλοι χριστιανοί ( ; ), πιό φανατικοί, εξαφάνισαν τα συγγράμματα αυτών, ώστε τίποτε να μή θυμίζει την αρχαία θρησκεία των Ελλήνων.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  3. ELEVSIS...Ο ΜΥΘΟΣ ΕΙΝΑΙ ΔΙΗΓΗΣΗ...ΠΡΩΤΟΣ Ο ΗΡΟΔΟΤΟΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙ ΤΗΝ ΛΕΞΗ ΜΕ ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΝ -ΑΠΙΘΑΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ-...Η ΛΕΞΗ -ΤΕΛΕΤΗ - ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΤΗΝ ΤΕΛΕΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΜΥΗΣΕΩΣ...ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΜΥΘΟ ΕΚΛΕΙΝΑΝ ΤΗΝ ΑΠΟΡΡΗΤΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΘΕΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟ ΑΥΛΟ... ΜΥΗΣΗ ΕΙΝΑΙ Η ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΔΥΟ ΚΟΣΜΩΝ ΤΟΥ ΑΝΩΤΕΡΟΥ [ ΑΙΘΕΡΙΚΟΥ ] ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΑΤΩΤΕΡΟΥ [ ΓΗΙΝΟΥ ]...ΤΑ ΔΕ ΣΥΜΒΟΛΑ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝΤΑΝ ΩΣ ΓΕΦΥΡΑ ΠΟΥ ΟΔΗΓΕΙ ΑΠΟ ΤΟ ΑΙΣΘΗΤΟ ΣΤΟ ΝΟΗΤΟ ΚΟΣΜΟ...ΟΣΟΙ ΜΕΤΕΙΧΑΝ ΣΤΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΗΤΑΝ ΗΔΗ -ΛΕΣΧΗΤΗΡΙΟΙ - ΜΕ ΣΚΟΠΟ ΝΑ ΦΤΑΣΟΥΝ ΣΤΗΝ ΕΠΟΤΠΤΕΙΑ ΤΗΝ ΤΡΙΤΗ ΒΑΘΜΙΔΑ ΜΥΗΣΗΣ ΚΑΙ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΟΜΙΛΟΥΝ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΝΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΝΟΟΥΝ ΑΣΧΕΤΩΣ ΑΝ ΗΤΑΝ ΕΛΛΗΝΕΣ Η ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΙΘΑΓΕΝΕΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΕΙΝΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΚΤΟΝΟΙ...ΟΙ - ΘΕΟΙ- ΕΞΗΓΟΥΝ ΣΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΟΤΙ ΔΙΧΩΣ ΓΝΩΣΗ ΕΙΝΑΙ ΑΠΕΡΙΣΚΕΠΤΟΣ ...ΜΕ ΤΗΝ ΜΥΗΣΗ ΒΑΔΙΖΟΥΝ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΤΗΝ - ΙΕΡΑ ΟΔΟ- ΩΣΤΕ ΝΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΟΥΝ ΤΟΝ ΚΟΙΝΟ ΕΧΘΡΟ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΝ ΑΔΗ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΧΩΡΙΖΕ ΑΠΟ ΑΓΑΠΗΜΕΝΑ ΤΟΥΣ ΠΡΟΣΩΠΑ... ΤΟ ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ ΦΩΤΙΖΕΙ ΤΟ ΑΟΡΑΤΟ ΒΑΣΙΛΕΙΟ ΕΝΩΝΕΙ ΤΑ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΕΚΔΗΛΩΝΕΙ ΩΣ - ΚΟΣΜΟΣ -...ΓΙΑ ΤΑ ΕΛΕΥΣΙΝΙΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΤΑ ΑΠΟΡΡΗΤΑ ΚΑΙ ΑΔΥΤΑ ΔΕΝ ΑΠΟΚΑΛΥΦΘΗΚΑΝ ΠΟΤΕ ...ΗΤΑΝ ΕΝΤΟΝΗ Η ΤΑΣΗ ΤΩΝ ΑΡΤΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΟΜΩΣ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΣΕ ΝΑ ΟΛΟΚΛΗΡΩΘΕΙ ΟΠΩΣ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΗΣ - ΑΘΑΝΑΣΙΑΣ - ΤΟΥ ΔΗΜΟΦΩΝΤΑ ...ΓΙΑΤΙ ΠΟΛΥ ΑΠΛΑ Ο ΣΩΜΑΤΙΚΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ [ Ο ΠΡΩΤΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ = Ο ΧΩΡΙΣΜΟΣ ΨΥΧΗΣ ΣΩΜΑΤΟΣ ] ΕΙΝΑΙ Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ - ΕΙΔΙΚΟΥ -[ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ] ΣΤΟ - ΓΕΝΙΚΟ - [ ΘΕΟ ]... ΥΓ. ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙ ΓΕΛΟΙΟ ΣΤΟ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΠΟΙΟΙ ΤΕΛΕΙΩΣ ΑΣΧΕΤΟΙ ΝΑ ΕΠΙΧΕΙΡΟΥΝ ΤΗΝ ΑΝΑΒΙΩΣΗ ΤΕΤΟΙΩΝ ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ... ΓΙΑΝΝΗΣ-ΚΟΖΑΝΗ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  4. H ΠΥΘΙΑ ΕΔΙΝΕ ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ... ΧΡΗΣΜΟΥΣ... ΚΑΙ ΜΕΛΛΟΥΜΕΝΑ... ΗΤΑΝ ΤΟ ΕΝΔΙΑΜΕΣΟ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΕ ΘΕΟΥΣ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ...ΜΑΣΩΝΤΑΣ ΦΥΛΛΑ ΔΑΦΝΗΣ ΕΦΤΑΝΕ ΣΕ ΑΝΩΤΕΡΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΕΠΙΠΕΔΑ... ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΑΝΑΓΚΗ ΝΑ ΜΑΣΤΟΥΡΩΣΕΙ ΑΠΛΑ Η ΧΡΗΣΗ ΦΥΛΛΩΝ ΔΑΦΝΗΣ ΗΤΑΝ ΚΑΘΑΡΑ ΣΥΜΒΟΛΙΚΗ...ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ ΟΠΟΥ Ο ΜΩΥΣΗΣ ΠΗΡΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΟ ΤΙΣ ΔΕΚΑ ΕΝΤΟΛΕΣ...Η ΒΑΤΟΣ ΗΤΑΝ ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΑΛΛΑ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ΣΤΑΧΤΗ [ ΔΕΝ ΑΝΑΙΡΕΙ ΑΥΤΟ ΟΜΩΣ ΤΟ ΕΓΚΥΡΟ ΚΑΙ ΤΟ ΘΕΙΚΟ ΤΩΝ ΕΝΤΟΛΩΝ ΠΟΥ ΔΩΘΗΚΕ ΣΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ [ ΜΩΥΣΗ ] ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΛΗΘΙΝΟ ΘΕΟ ...ΚΟΙΤΑΖΟΥΜΕ ΤΗΝ ΣΥΜΒΟΛΙΚΗ ΚΑΘΑΡΑ ΧΡΗΣΗ...ΑΝ ΗΤΑΝ ΑΠΛΩΣ ΜΑΣΤΟΥΡΩΜΕΝΗ Η ΠΥΘΙΑ ΤΟΤΕ ΠΩΣ ΠΡΟΕΒΛΕΨΕ ΤΟΝ ΕΡΧΟΜΟ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ...ΤΟΝ ΜΟΣΑΝΔΑλΟ ...ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΜΕΛΛΟΥΜΕΝΑ...ΚΑΙ Η ΣΥΓΧΡΟΝΙΚΟΤΗΤΑ ΠΟΥ ΚΑΚΚΩΣ ΚΑΠΟΙΟΙ ΤΗΝ ΣΥΝΔΕΟΥΝ ΜΕ ΔΗΘΕΝ ΜΕΛΛΟΥΜΕΝΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΔΕΙΧΝΕΙ ΣΧΕΣΗ ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΟΥ-ΦΥΣΙΚΟΥ...ΑΛΛΑ ΕΔΩ [ ΣΥΓΧΡΟΝΙΚΟΤΗΤΑ ] ΕΧΟΥΜΕ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣΕΙΣ ΕΝΩ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ ΣΤΑ ΜΑΝΤΕΙΑΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΕΧΟΥΜΕ ΠΡΟΒΛΕΨΕΙΣ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ...ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΔΗΛΑΔΗ ΣΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΑ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ ΤΗΝ ΠΡΟ-ΓΕΝΕΣΤΕΡΗ ΑΙΤΙΑ ΠΟΥ ΘΑ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΕΙ ΣΤΟ ΜΕΛΛΟΝ...ΠΑΡΕΛΘΟΝ-ΠΑΡΟΝ-ΜΕΛΛΟΝ ΜΠΡΟΣΤΑ ΜΑΣ... ΥΓ.ΟΠΩΣ ΠΟΛΥ ΣΩΣΤΑ ΕΙΠΕ Ο ΜΕΓΙΣΤΟΣ ΠΛΑΤΩΝΑΣ...-ΠΡΟΒΛΕΨΗ ΕΙΝΑΙ Ο -ΣΥΝΤΟΝΙΣΜΟΣ- ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΤΟΥ ΜΑΝΤΗ ΜΕ -ΛΕΠΤΕΠΙΛΕΚΤΟΥΣ - ΚΟΣΜΟΥΣ... ΓΙΑΝΝΗΣ-ΚΟΖΑΝΗ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  5. Όσο για τον Σωκράτη - όπου εσχάτως ακούμε κάποιους που γνωρίζουν τα της αρχαίας Ελλάδας από τα γνωστά εντεταλμένα από τις μασονικές στοές λαμόγια- είναι τουλάχιστον βλακώδες να αμφισβητούν την ύπαρξή του ή κομβικά σημεία της φιλοσοφίας του. Επίσης, καλό είναι να κάτσουν να σκεφτούν οι διάφοροι «ερευνητές» την ποιοτική διαφορά μεταξύ των κειμένων του Πλάτωνα και του Ξενοφώντα. Το μυαλό τους δεν μπορεί να κατανοήσει πως ο κάθε μαθητής διαφορετικού νοητικού επιπέδου προσλαμβάνει τις όποιες διδασκαλίες ανάλογα με τις δυνατότητες και τις πνευματικές του εμπειρίες. Άσε που τον Σωκράτη τον περιγράφει γελοιοποιώντας τον μέσω της σάτιράς του ο Αριστοφάνης στις «Νεφέλες», όπου βέβαια αυτό αναφέρεται ως επιβαρυντική μαρτυρία και στην «Απολογία». Είναι χαρακτηριστικό της άγνοιας και της αμορφωσιάς να τσιμπάνε σήμερα ορισμένοι στις διάφορες ανθελληνικές διαστρεβλώσεις περί της μη ύπαρξης του Σωκράτη ή περί της αμφισβήτησης της διδασκαλίας του, που κατασκευάζουν οι απόγονοι των γεφαίριών για να αλλοιώσουν τις συνειδήσεις των Ελλήνων

    ΑπάντησηΔιαγραφή