«Μητρός τε καί πατρός καί τῶν ἄλλων προγόνων ἁπάντων τιμιώτερόν ἐστιν πατρίς καί σεμνότερον καί ἁγιώτερον καί ἐν μείζονι μοίρᾳ καί παρά θεοῖς καί παρ᾽ ἀνθρώποις τοῖς νοῦν ἔχουσι» ( Σωκράτης/Πλάτων:Κρίτων, 51β ). Ο ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥΜΕΤΩΠΟΣ. Η ΕΛΛΑΣ, Η ΚΟΙΤΙΣ ΤΟΥ ΔΥΤΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΕΚΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ, ΒΑΛΛΕΤΑΙ ΑΔΙΑΛΕΙΠΤΑ ΓΙΑ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΕΞΙ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΧΡΟΝΙΑ. Ο ΠΟΛΥΣΧΙΔΗΣ ΝΟΥΣ ΠΟΥ ΕΝΟΡΧΗΣΤΡΩΝΕΙ ΤΗΝ ΑΛΛΗΛΟΣΦΑΓΗ ΜΕΤΑΞΥ ΛΑΩΝ ΚΑΙ ΕΘΝΩΝ, ΚΡΥΒΕΤΑΙ ΣΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΓΙΑΤΙ ΤΟΝ ΤΥΦΛΩΝΕΙ ΑΚΟΜΑ ΤΟ ΦΩΣ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ. ΑΥΤΟΣ ΑΚΡΙΒΩΣ Ο ΗΛΙΟΣ ΑΠΟΤΥΠΩΝΕΤΑΙ ΣΤΟ ΔΕΚΑΕΞΑΚΤΙΝΟ ΣΥΜΒΟΛΟ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΙΚΟΥ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΥ ΟΙΚΟΥ. Η ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ "ΔΙΟΔΟΤΟΣ" ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΡΧΑΙΟΠΡΕΠΗΣ ΟΥΤΕ ΝΕΩΤΕΡΙΚΗ. ΔΕΝ ΕΜΠΝΕΕΤΑΙ ΜΟΝΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΑ Ή ΤΗΝ ΚΛΑΣΣΙΚΗ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ, ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΙΣΤΙΚΟΥΣ ΧΡΟΝΟΥΣ, ΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ, ΤΗΝ ΟΘΩΜΑΝΙΚΗ ΚΑΤΟΧΗ Ή ΤΗΝ ΝΕΟΤΕΡΗ ΙΣΤΟΡΙΑ. ΑΠΟΤΙΕΙ ΣΕΒΑΣΜΟ ΚΑΙ ΣΕ ΠΑΛΑΙΕΣ, ΠΑΤΡΩΕΣ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ, ΠΟΛΥΘΕΪΣΤΙΚΑ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ, ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ. ΚΑΙ ΕΜΠΝΕΕΤΑΙ ΑΠΟ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΜΑΖΙ, ΓΙΑΤΙ ΣΤΟ ΒΑΘΟΣ ΑΥΤΩΝ ΕΛΟΧΕΥΕΙ ΜΙΑ ΚΟΙΝΗ ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΠΟΥ ΘΕΡΜΑΙΝΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΗΛΙΟ ΑΥΤΟ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΘΑ ΚΑΨΕΙ ΤΟΝ ΕΧΘΡΟ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΑΥΤΟΣ ΘΑ ΘΡΙΑΜΒΟΛΟΓΕΙ.

Καλλιτεχνική σύνθεση, ειδικά για τον Διόδοτο, από τη φίλη και αναγνώστρια Δ.Π.
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Λαογραφία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Λαογραφία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Παρασκευή 7 Νοεμβρίου 2025

Φέρτε πίσω τους παλαιούς Νοέμβρηδες!!!...

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ 13 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2017

Αχχ...βρε Έλληνες...αφού το ξέρω...θέλετε πίσω την χαμένη σας αθωότητα. Το ξέρω πως δεν σας λείπουν τώρα πια...τα 70's, τα 80's, τα 90's...η χρυσή εξαετία των athens olympics που κάνατε ταξίδια στην Ευρώπη με πιστωτικές κάρτες....

Άάάάλλο  τραβάει η ψυχή σας τώρα.....τα μεγαλοπιασήματα τα χορτάσατε...κι είδατε τί καλούδια-αγγούρια-μνημονιούδια φέραν....Για πολλά χρόνια, στην προδομένη μας Ελλάδα, η γη στερήθηκε την ελληνική αγροτιά, τα ελληνικά χέρια, γιατί  τούτα έσπαζαν πιάτα στα μπουζούκια με χρήματα που προορίζονταν γι αυτήν. Πρώτες οι ηγεσίες έδιναν το κακό παράδειγμα. Και όπως αποδεικνύεται σήμερα ήταν εκτελεστές ενός σχεδίου εγκατάλειψής της, αποβιομηχάνισης της χώρας και εκκοσμίκευσης του λαού μέχρι ανηθικότητας. 

Αυτή την τραγική κατάσταση που ζούμε τις τελευταίες ημέρες, δεν θα την δούμε να δίνει τη θέση της σε καμία περίοδο αφθονίας και διασκέδασης, όπως αυτήν πριν έρθουν τα μνημόνια.
Καμία από όλες τις περιόδους αυτές που γνωρίζουμε δεν θα επιστρέψει.
Και να μην επιστρέψει ποτέ!!! Οι καρδιές μας είχαν μουχλιάσει από την πλημμύρα του «εγώ», την πονηριά, την τρυφηλότητα και την ηλιθιότητα. Έχουμε ανάγκη τώρα...να καταφύγουμε τρέχοντας...προς ένα φτωχικό, ταπεινό, μα ζεστό...και αθώο παρελθόν...αξιοπρέπειας...και μετανοίας. Κι όποιος δεν είναι έτοιμος για κάτι τέτοιο...ας φτιάξει από τώρα το λάκο του ή να μας αδειάζει τη γωνιά... [Κ-Τ]


Κυριακή 25 Μαρτίου 2018

Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ


"Σαστίζει ο Γέρος, με στηλά στα μάτια την κοιτάζει και μες σε θάμπος ιερό «ποια είσαι», τη ρωτά. «Τι θες να μάθεις;» τ’ απαντά με λόγια ξεκομμένα.«Πες με αν θέλεις Παναγιά, πες με Αθηνά παρθένα. Είμαι το πνεύμα της φυλής από χιλιάδες χρόνια, που δεν αντέχει πια να ζει στη μαύρη καταφρόνια".

Σάββατο 30 Δεκεμβρίου 2017

« Ὁ Χαραμάδος » (1904). Το απαγορευμένο από σχολικά βιβλία και εφημερίδες, εδώ και 100 χρόνια, Χριστουγεννιάτικο διήγημα του Ἀλέξανδρου Παπαδιαμάντη.























 
Παρά την συχνή ως είθισται, δημοσίευση διηγημάτων του Παπαδιαμάντη σε περιόδους Χριστουγέννων και Πάσχα, ένα μόνο από αυτά δεν έχει δημοσιευτεί ποτέ στον συστημικό ελληνικό Τύπο και δεν έχει ποτέ μπει σε σχολικό βιβλίο, για πάνω από 100 χρόνια. "Ο Χαραμάδος". Κι αυτό, γιατί μέσα στο διήγημα καθυβρίζει τους Εβραίους της Θεσσαλονίκης, αποκαλύπτοντας πόσο τσιφούτηδες είναι και πώς εκμεταλλεύονταν τον χριστιανικό πληθυσμό. Χαραμάδος σημαίνει αποσυνάγωγος, απόκληρος, μποέμ. Η αναφορά, στον ήρωα του διηγήματος, τον Έλληνα καπετάν Ηρακλή Καλούμπα, στον οποίο οι Εβραίοι της Θεσσαλονίκης έκαναν εμπάργκο και είχαν καταραστεί, επειδή επέμενε να ξεφορτώνει το καράβι ημέρα Σάββατο. Κι όπως γράφει ο Παπαδιαμάντης, ο καπετάν Ηρακλής προσευχόταν στον Χριστό... "να μην πιάσει η κατάρα των Τσιφούτηδων''!... 

Τρίτη 26 Δεκεμβρίου 2017

Χριστούγεννα 1961

του Νίκου Ρούσση


























Ένδεκα χρονών ήμουν τότε.
Ένα δωμάτιο και κουζίνα ήταν το «μέγαρο» που μέναμε στον Κορυδαλλό και η τουαλέττα στην αυλή.
Εγώ στο κρεβάτι, σκεπασμένος με κουβέρτα και πάπλωμα και το δωματιάκι να ζεσταίνεται από το …μαγκάλι με τα κάρβουνα...


Δευτέρα 18 Δεκεμβρίου 2017

Για κάποιους αυτές οι μέρες θα είναι γιορτές.

του Φώτη Κόντογλου

                                   "Τα Κάλαντα" ή "ο Τυμπανιστής" του  Νικηφόρου Λύτρα (1872 - συλλογή Σερπιέρη)

"..Αδέρφια μου. Φυλάξτε τα ελληνικά συνήθεια μας, γιορτάστε όπως γιορτάζανε οι πατεράδες σας, και μη ξεγιελιώσατε με τα ξένα κι άνοστα πυροτεχνήματα..."
"..ο υλισμός κι ο λύκος της αναισθησίας μολεύει σιγά σιγά αυτές τις καλές γιορτές μας, που πολύ έμορφα τις παρομοιάζανε οι αρχαίοι πρόγονοί μας με σταθμούς για να ξεκουραζόμαστε στον μονότονο δρόμο της ζωής μας, λέγοντας: «Βίος ανεόρταστος μακρά οδός απανδόκευτος», που θα πη, «Ζωή δίχως γιορτή, είναι σαν τον μακρύ τον δρόμο που δεν έχει πανδοχείο να ξεκουραστής»..."

Τρίτη 29 Αυγούστου 2017

Η ΜΟΥΣΙΚΗ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΑ


Το άρθρο αυτό σπάει κόκκαλα!!!
Είναι κάτι περισσότερο από αυτό που φαίνεται. 
Στην ουσία, περιγράφεται ένα επιτυχημένο αποτέλεσμα γεωπολιτικής των ισχυρών και κοινωνικής μηχανικής. Το ιστολόγιό μας ταυτίζεται πάντως, πλήρως με τις απόψεις του ιστολογίου Οίμος-Αθήνα , όπου αυτές παρεμβάλλονται μέσα στο άρθρο.

Γράφει ο Δρ. Εμμανουήλ Σαρίδης

Από τον Νίκο Γούναρη και το "σε είδα να κλαδεύεις"... στην Μανγκάλα, την Μαντουμπάλα και την Σινγκοάλα του Αγγελόπουλου και του Καζαντζίδη. 

Ή ο Νευρογλωσσικός Προγραμματισμός (NLP) του Έλληνα μέσω της μουσικής και του κινηματογράφου κατά την δεκαετία του 50 και του 60 με σκοπό την αραβοποίηση και τον εθισμό του στο λεγόμενο "λαϊκό" τραγούδι της καψούρας, της κακομοιριάς και της μιζέριας, που καθορίζει από τότε τις κοινωνικές και πολιτικές συμπεριφορές του στην καθημερινότητα.

Παρασκευή 18 Αυγούστου 2017

Η Παναγία των αρχαίων Ελλήνων




                Το ανάγλυφο της «Σκεπτόμενης Αθηνάς» του 5ου αιώνα π. Χ., που εκτίθεται στο Μουσείο της Ακρόπολης
Το ανάγλυφο της «Σκεπτόμενης Αθηνάς» του 5ου αιώνα π. Χ., που εκτίθεται στο Μουσείο της Ακρόπολης....

Διαβάστε όλο το άρθρο: http://www.mixanitouxronou.gr/i-ellada-ptochevi-ke-o-palamas-grafi-pikramenos-stin-thea-athina-chameni-kla%E1%BF%96s-t%E1%BD%B4n-%E1%BC%B1eri-sou-poli/
Το ανάγλυφο της «Σκεπτόμενης Αθηνάς» του 5ου αιώνα π. Χ., που εκτίθεται στο Μουσείο της Ακρόπολης....

Διαβάστε όλο το άρθρο: http://www.mixanitouxronou.gr/i-ellada-ptochevi-ke-o-palamas-grafi-pikramenos-stin-thea-athina-chameni-kla%E1%BF%96s-t%E1%BD%B4n-%E1%BC%B1eri-sou-poli/


ΠΡΟΣΟΧΗ: ΠΑΡΑΚΑΛΕΙΤΑΙ ΤΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΜΑΣ ΚΟΙΝΟ, ΝΑ ΜΗΝ ΒΙΑΣΤΕΙ ΝΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΕΙ ΤΟ ΠΑΡΟΝ ΑΡΘΡΟ, ΑΠΟ ΤΟΝ ΤΙΤΛΟ ΤΟΥ, ΩΣ ΔΩΔΕΚΑΘΕΪΣΤΙΚΟ, ΥΒΡΙΣΤΙΚΟ, ΑΙΡΕΤΙΚΟ, ΠΡΟΣΒΛΗΤΙΚΟ ΚΛΠ.. ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΕΤΟΙΟ.
( ΑΛΛΩΣΤΕ, ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΕΜΙΟ ΟΠΟΙΑΣΔΗΠΟΤΕ ΑΙΡΕΤΙΚΗΣ ΠΡΑΚΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΕΞΑΠΛΩΣΗΣ ΝΕΟΦΑΝΟΥΣ ΨΕΥΔΟ-ΔΩΔΕΚΑΘΕΪΣΤΙΚΗΣ ΔΟΞΑΣΙΑΣ, ΩΣ ΠΡΟΕΡΧΟΜΕΝΗ ΑΠΟ ΜΑΣΟΝΙΚΟΥΣ ΚΥΚΛΟΥΣ ) 
ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΑΞΙΟΛΟΓΟ ΚΑΙ ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΣ ΑΡΘΡΟ, ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ "ΤΟ ΒΗΜΑ", ΚΥΡΙΩΣ ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟΥ ΚΑΙ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ, ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΔΙΑΚΕΙΤΑΙ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΣΕΒΑΣΤΙΚΑ ΠΡΟΣ ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ ΙΕΡΑ ΚΑΙ ΟΣΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ. 


                       Παράσταση της "Παναγίας Δεομένης", συνήθως ως μέρος της σκηνής Αναλήψεως του Χριστού



Πώς με το πέρασμα στον χριστιανικό κόσμο η θεά Αθηνά «αντικαταστάθηκε» στη θρησκευτική συνείδηση από την Παρθένο Μαρία.

Στρατηγός, προστάτις και παρθένος. Είναι η θεά Αθηνά ή η Παναγία; Προστάτις των γυναικών, των παιδιών και του τοκετού. Είναι η Αρτεμις Παιδοτρόφος και Λοχεία ή μήπως η Παναγία; Συνετή, κόσμια, καλόβουλη, μειλίχια και πολυεύσπλαχνη, που δοκίμασε αβάσταχτο πόνο και γνώρισε πολλά βάσανα. Είναι η θεά Ισις ή πρόκειται για την Παναγία, μητέρα του Χριστού;
Εκεί, στο γύρισμα του ελληνικού κόσμου από τον πολυθεϊσμό στον χριστιανισμό, όταν ο δεύτερος άρχισε σιγά-σιγά να επικρατεί στη θρησκευτική συνείδηση και στη λατρευτική πρακτική, η μείξη στοιχείων του ειδωλολατρικού παρελθόντος με τη νέα θρησκεία όχι μόνο δεν θα τη μείωνε, αλλά θα συντελούσε σε μεγάλο βαθμό στην εδραίωσή της.